送本师入云门

· 成鹫
老来翻喜病身閒,正好随师远闭关。 留得馀生在尘世,定寻归路入名山。 溪声过耳成流转,云影无心自往还。 到日若从深处隐,松寮多结两三间。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (xián):同“闲”,空闲。
  • 闭关:指闭门谢客,进行修炼或深思。
  • 流转:流动转移,不固定在一个地方。
  • 无心:无意,没有特定的目的或意图。
  • 松寮:松树下的简陋小屋。

翻译

年老之后反而喜欢因病而得的空闲,正好借此机会随师傅远离尘嚣,闭门修炼。 留下这残生在尘世间,决心寻找通往名山的归途。 溪水的声音在耳边流动,仿佛成了流转的旋律,云影自由自在,无心而往还。 到达目的地后,如果能在深山中隐居,定要多建几间松树下的小屋。

赏析

这首诗表达了诗人成鹫对隐居生活的向往和对尘世的超脱。诗中,“老来翻喜病身閒”一句,既展现了诗人对闲适生活的喜爱,也透露出对尘世纷扰的厌倦。后文通过对溪声、云影的描绘,进一步以自然之景来象征诗人内心的宁静与自由。结尾的“松寮多结两三间”则具体描绘了诗人理想中的隐居环境,表达了对简朴生活的渴望和对自然的热爱。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人超然物外的人生态度。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文