送顿惺师分化龙护园

· 成鹫
下山原是住山翁,谩把行藏说异同。 别院去开梅岭北,孤峰回首海螺东。 手擎香饭千僧饱,梦破红尘万境空。 到日不妨悬一榻,明年迟我去瞻风。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 顿惺师:指一位名叫顿惺的僧人。
  • 分化龙护园:可能指的是顿惺师将要前往的地方,或者是一个比喻,表示顿惺师将去一个重要或有特殊意义的地方。
  • :随意,轻率。
  • 行藏:行踪,去向。
  • 别院:指僧人离开原来的寺院,前往另一个寺院。
  • 梅岭北:梅岭的北边,梅岭是中国南方的一个山脉。
  • 孤峰:孤独的山峰。
  • 海螺东:可能指的是东方的一个地方,海螺可能是一个地名或象征。
  • 手擎香饭:手持供奉给僧人的食物。
  • 千僧饱:让许多僧人都吃饱。
  • 梦破红尘:打破或超越世俗的束缚。
  • 万境空:指一切世俗的事物都是虚幻的。
  • 悬一榻:挂起一张床,表示准备迎接客人。
  • 瞻风:观望风向,这里可能指期待未来的相会。

翻译

下山的人原本也是住在山中的老翁,轻率地谈论着各自的行踪和去向。 你将离开这里,前往梅岭的北边,孤独地回首,望向海螺东的方向。 你手持着供奉的食物,让许多僧人都得以饱腹,打破了世俗的梦境,认识到一切都是虚幻。 到了那里,不妨挂起一张床,准备迎接我,明年我会迟些去,期待与你相会。

赏析

这首诗是成鹫送别顿惺师的作品,表达了对顿惺师离去的感慨和对未来相会的期待。诗中通过对顿惺师新去向的描述,展现了僧人超脱世俗、追求精神自由的形象。同时,诗人也表达了自己对世俗的看法,认为一切都是虚幻的,显示了诗人对佛教哲理的理解和认同。整首诗语言简洁,意境深远,情感真挚,体现了诗人对友人的深厚情谊和对佛教生活的深刻体验。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文