赠曾葬师
洙泗水西马鬣封，龙虎山下留侯宫。
当时相地果谁在，能使累世疏恩隆。
圣人立参天地功，老庄之说将毋同。
后来作者才万一，输金偿璧言非空。
庐陵老仙曾艮峰，拂衣光吐苍精龙。
奇观欲凌嵩华上，寓迹多在衡湘中。
卓卓景纯书满腹，昂昂卢植虚如钟。
夜语飞觞惊座客，晓行控鹤追仙迹。
恩流黄泉舞白骨，义激窭子撼王公。
我今白发飘乱蓬，惜我与君不早逢。
邂逅今日无匆匆，神仙骨相须英雄。
薰天富贵非我蒙，再拜何策驱诗穷。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 洙泗（zhū sì）：古代两条河流的名字，洙水和泗水，流经山东曲阜，孔子故乡。
- 马鬣封（mǎ liè fēng）：古代坟墓的一种形式，指坟墓的形状像马的鬃毛。
- 留侯宫：指汉代张良的宫殿，张良被封为留侯。
- 疏恩隆：指恩泽广泛而深厚。
- 老庄：指老子与庄子，道家学派的代表人物。
- 输金偿璧：比喻用贵重的物品来补偿或报答。
- 艮峰（gèn fēng）：山名，具体指哪座山不详，艮为八卦之一，代表山。
- 嵩华（sōng huá）：指嵩山和华山，中国的名山。
- 衡湘：指湖南的衡山和湘江。
- 景纯：人名，具体指谁不详。
- 卢植：东汉末年的名士，以清高著称。
- 控鹤：驾驭仙鹤，比喻仙人或高人的行为。
- 黄泉：指阴间，死后的世界。
- 窭子（jù zǐ）：贫穷的人。
- 薰天：形容气势盛大。
- 非我蒙：不是我所蒙受的。
翻译
在洙水和泗水的西边，有马鬣形状的坟墓，龙虎山下则是留侯张良的宫殿。当时选择这些地方的人是谁呢？他们的选择使得后世的人们能够广泛而深厚地感受到恩泽。圣人建立了与天地相参的功业，老子和庄子的学说或许也有相似之处。后来的才子们，他们的才华或许只有万一，但他们用贵重的物品来补偿或报答，这些话并非空谈。
庐陵的老仙曾在艮峰，他的风采如同苍精龙一般闪耀。他的志向高远，想要超越嵩山和华山，他的足迹多在衡山和湘江之间。景纯满腹经纶，卢植虽然虚怀若谷，但他的才华如同钟声一般响亮。夜晚他们饮酒作诗，令在座的客人惊叹，清晨他们驾驭仙鹤，追寻仙人的踪迹。
他们的恩泽流淌到阴间，使得白骨也能舞蹈，他们的义气激励了贫穷的人，甚至撼动了王公贵族。现在我已是白发苍苍，乱发如蓬，遗憾的是我与您未能早日相遇。今天我们偶然相遇，不要匆匆离去，神仙的骨相需要英雄的气质。我并不蒙受盛大的富贵，再次拜谢，我该如何驱赶诗中的贫穷呢？
赏析
这首诗是郭钰赠给一位名叫曾葬师的友人的，诗中充满了对友人才华和品格的赞美。诗人通过描绘历史上的圣人、仙人和名士，来比喻曾葬师的高尚和卓越。诗中运用了丰富的历史典故和神话传说，展现了诗人深厚的文化底蕴和对友人的深厚情谊。同时，诗中也流露出诗人对自己境遇的感慨和对友人的羡慕。整首诗语言优美，意境深远，表达了对友人的敬仰和对理想的追求。
