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注释
- 瀛洲（yíng zhōu）：神话中的仙境，常用来比喻隐居或高雅之地。
- 天槎（tiān chá）：神话中指通往天界的船。
- 归期：回家的日期。
- 上界：指天界，神仙居住的地方。
- 官府：这里指天界的管理机构。
- 酒令：饮酒时的一种游戏，通常伴有诗词或谜语。
- 诗筹：古代文人饮酒时用来赋诗的筹子。
- 羁愁：旅途中的忧愁。
- 鳌峰：山名，这里可能指某个具体的地方或象征性的地点。
翻译
搬来这里住，仿佛到了仙境瀛洲。天上的船已经离去，无法挽留。数着回家的日子，已经过了中秋。天界里的神仙们，他们的官府足够宽敞，云朵不会阻碍，水流依旧。
饮酒作诗，依然记得过去的游玩。在夕阳下，寄托着旅途的忧愁。应该和鳌峰的人一起交谈，感觉还是和去年一样。
赏析
这首作品描绘了一种超脱尘世的意境，通过“瀛洲”、“天槎”等神话元素，表达了诗人对仙境的向往和对现实世界的超然态度。诗中“酒令与诗筹”反映了诗人对过去美好时光的怀念，而“倚斜阳、分付羁愁”则抒发了旅途中的孤独与忧愁。整首诗语言优美，意境深远，表达了诗人对自由与超脱的追求。
张伯淳
伯淳，字师道，杭州崇德人。少善书法，宋末应童子科，□宗命给巨笔大纸写之。伯淳书天字在纸中间以进，诘之，对曰：「惟天为大，惟尧则之。」□宗喜，遂中选。寻举进士，累除太学录。元至元二十三年，用荐者言，授杭州路儒学教授，迁浙东道按察司知事。二十八年，擢福建廉访司知事。岁馀，召至阙下，论事数十条，皆当世急务，辞意剀切，世祖为之动容。命至政事堂，将重用之，固辞。授翰林直学士，谒告归，授庆元路总管府治中。大德四年，即家拜侍讲学士。明年造朝，扈从上都。又明年卒，谥文穆。师道称赵魏公孟頫为内弟，与巴西邓文原同直词林，情义款洽。文原尝谓师道为文，耻尚钩棘，而春容纡馀，铿乎如金石之交奏，然不喜以藻翰自能，殁后无成稿。其子河东宣慰副使采，长孙武康县尹炯，访求遗逸，釐为十卷。蜀郡虞集为序，刊之右塾，时至正六年也。
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