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注释
- 天门:指神话传说中天界的门户。
- 地户:指神话传说中地界的门户。
- 一一:逐一,每个。
- 天帝:指神话中的最高神,掌管天界。
翻译
天界有三十六扇门,地界有七十二个户。 每一扇门和每一个户,都由天帝亲自掌管。
赏析
这首诗以简洁的语言描绘了神话中的宇宙结构,通过“天门”与“地户”的数字对比,展现了宇宙的广阔与神秘。诗中“一一天帝”强调了天帝的至高无上和无所不在,体现了古代人们对宇宙秩序的敬畏和对天帝的崇拜。整体上,这首诗以象征和隐喻的方式,传达了对宇宙秩序的深刻理解和敬畏之情。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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