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注释
- 闇然：默默地，不张扬。
- 敦古谊：恪守古人的道义。
- 讼者：打官司的人。
- 恧而逝：羞愧地离去。
- 淑问：美好的名声。
- 弓旌：古代征召贤士的信物，这里指征召。
- 麇至：群集而至。
- 雠其身：出卖自己。
- 侩酤：买卖，这里指从事低贱的职业。
- 自秽：自污，自贬。
- 矜名客：自夸名声的人。
- 良非：实在不是。
- 终隐计：长久的隐居之计。
- 众恶：众多的恶行。
- 几于道：接近于道。
- 老氏：老子，道家学派的创始人。
翻译
从前有个叫王彦方的人，他默默地恪守着古人的道义。那些打官司的人本想得到公正的裁决，但看到王彦方的住处，便羞愧地离开了。他美好的名声已经昭著，于是征召他的信物群集而至。然而有一天，他出卖了自己，从事低贱的职业来玷污自己。这时他才明白，那些自夸名声的人，实在不是长久的隐居之计。众多的恶行几乎接近了道，我听老子说过这样的话。
赏析
这首作品通过王彦方的故事，揭示了名声与道德之间的矛盾。王彦方最初以恪守古道、公正无私而闻名，但最终却因追求名声而堕落。诗中“矜名客，良非终隐计”一句，深刻指出了过分追求名声的危害，暗示了真正的隐士应当超脱于世俗的名利之外。结尾引用老子的观点，强调了道德的重要性，以及恶行与道的背离，表达了对道德沦丧的忧虑和对真正隐士的向往。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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