听夜呗作

斋饭依八关,昏钟警诸妄。 陈王演真呗,深公吐玄唱。 清波徐潆洄,法雨渐调畅。 振如迅霆激,细若游丝飏。 哀籁流凡听,圆机转天吭。 我闻青莲坐,妙法宣无上。 魔王戢怨刃,龙女倾爱藏。 如何旃檀刻,不睹梵音相。 稽首悲宿因,誓心驱来障。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 斋饭:素食,指僧侣的饮食。
  • 八关:佛教中的八种戒律,这里指遵守这些戒律的生活。
  • 昏钟:傍晚时分的钟声,用于提醒僧侣们结束日间的活动。
  • 警诸妄:提醒人们警惕各种妄念。
  • 陈王:指陈思王曹植,相传他创作了《洛神赋》。
  • 演真呗:演唱真正的佛教赞歌。
  • 深公:对高僧的尊称。
  • 吐玄唱:发出深奥的歌唱。
  • 清波:清澈的水波。
  • 徐潆洄:缓慢地回旋。
  • 法雨:比喻佛法如雨,滋润众生。
  • 调畅:调和顺畅。
  • 迅霆激:像迅雷一样激烈。
  • 游丝飏:像飘动的细丝一样轻盈。
  • 哀籁:悲伤的音乐。
  • 圆机:佛教中指圆满的智慧。
  • 天吭:天上的声音。
  • 青莲坐:指佛陀坐于青莲花上说法。
  • 妙法:精妙的佛法。
  • 魔王戢怨刃:魔王收起了他的怨恨之刃。
  • 龙女倾爱藏:龙女倾注了她的爱。
  • 旃檀:檀香木。
  • 梵音相:佛教音乐的声音。
  • 稽首:跪拜。
  • 宿因:前世的因缘。
  • 驱来障:驱除未来的障碍。

翻译

依循八关的斋饭,傍晚的钟声提醒我们警惕妄念。陈思王曹植演唱真正的佛教赞歌,高僧发出深奥的歌唱。清澈的水波缓缓回旋,佛法如雨,渐渐调和顺畅。声音振如迅雷,细如飘动的细丝。悲伤的音乐流入凡人的耳中,圆满的智慧转动天上的声音。我听闻佛陀坐于青莲花上,宣讲无上的妙法。魔王收起了他的怨恨之刃,龙女倾注了她的爱。为何檀香木刻成的佛像,却听不见佛教音乐的声音。我跪拜,悲叹前世的因缘,发誓要驱除未来的障碍。

赏析

这首诗描绘了佛教修行者的生活场景,通过斋饭、昏钟、佛教赞歌等元素,展现了僧侣们的精神世界。诗中,“斋饭依八关,昏钟警诸妄”体现了僧侣们严格遵守戒律,时刻警醒自己远离妄念。后文通过比喻和象征,如“清波徐潆洄,法雨渐调畅”,形象地表达了佛法的滋润与调和。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对佛法的崇敬和对修行生活的向往。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文