庐顶放歌

匡续先生几千载,周颠仙人安在哉。 闻声便唤竹林寺,见影顿筑文殊台。 浮云四起忽无地,举足步步愁莓苔。 吴越应从下方出,岷峨别向西天开。 拟呼圣灯照迷去,更借铁船凌汉回。 山僧一笑挽我袖,何如且住倾三杯。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 匡续:匡续(kuāng xù),人名,古代隐士。
  • 周颠:周颠(zhōu diān),人名,传说中的仙人。
  • 竹林寺:竹林寺(zhú lín sì),寺庙名。
  • 文殊台:文殊台(wén shū tái),地名,供奉文殊菩萨的地方。
  • 莓苔:莓苔(méi tái),青苔。
  • 岷峨:岷峨(mín é),山名,指岷山和峨眉山。
  • 圣灯:圣灯(shèng dēng),指寺庙中的灯火。
  • 铁船:铁船(tiě chuán),比喻坚固的船只。
  • 凌汉:凌汉(líng hàn),指渡过银河,比喻高远。

翻译

匡续先生已逝去千年,周颠仙人又在何方? 听到声音便呼唤竹林寺,见到影子就筑起文殊台。 浮云四起,忽然间无立足之地,每一步都担心踩到青苔。 吴越之地应从下方出现,岷峨山脉则向西天展开。 想要呼唤圣灯照亮迷途,更想借铁船渡过银河归来。 山僧一笑拉住我的衣袖,何不暂且留下,共饮三杯。

赏析

这首作品通过描绘庐山之巅的景象,表达了诗人对古代隐士和仙人的怀念,以及对自然美景的赞叹。诗中运用了丰富的意象,如“浮云四起”、“莓苔”、“圣灯”等,营造出一种超脱尘世的氛围。末句“山僧一笑挽我袖,何如且住倾三杯”则透露出诗人对隐逸生活的向往和对友情的珍视。整首诗语言凝练,意境深远,展现了诗人高超的艺术造诣。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文