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注释
- 石乞：人名，春秋时期楚国大夫。
- 白公：即白起，战国时期秦国名将。
- 楚社：指楚国。
- 倾：颠覆，灭亡。
- 覆：覆灭，失败。
- 怡然：安然，坦然。
- 九鼎烹：古代酷刑，将人投入鼎中烹煮。
- 王邑：人名，指王莽的侄子王邑。
- 卫渐台：地名，王莽被杀之处。
- 汉兵：指汉朝的军队。
- 磔肉：古代酷刑，将人肉割成碎片。
- 县五父：地名，指王莽被杀后，其头颅被悬挂的地方。
- 徇：顺从，依从。
- 西市倡：指西市的女倡，即妓女。
- 银筝：一种乐器。
翻译
石乞辅佐白公，能够使楚国灭亡。 事情失败后无法保全自身，坦然接受酷刑。 王邑在卫渐台，父子死于汉军之手。 肉被割成碎片悬挂在五父，连狗都嫌其腥臭。 淫女顺从所爱之人，一死胜过苟且偷生。 不见西市的妓女，改换服饰演奏银筝。
赏析
这首诗通过历史人物的悲剧命运，展现了忠诚与背叛、生死与荣辱的对比。诗中石乞与白公的忠诚导致了楚国的覆灭，而他们自身也难逃厄运。王邑父子的死则揭示了权力斗争的残酷。最后两句通过对淫女与西市倡的对比，表达了诗人对于生死、荣辱的深刻思考。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对于历史和人性的深刻洞察。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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