题阙

淮阴独登坛,高密初杖策。 抵掌下关中,缓颊定河北。 孔明出茅庐,三分已先画。 人主恐不真,真则鱼水得。 人才恐不真,真则寄社稷。 竖儒就功名,往往贱贫迫。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 淮阴:地名,今江苏淮安市淮阴区,古代名将韩信的故乡。
  • 独登坛:指韩信独自登上拜将坛,被封为大将。
  • 高密:地名,今山东高密市,古代名将邓禹的故乡。
  • 杖策:拄着拐杖,比喻邓禹追随光武帝刘秀。
  • 抵掌:击掌,表示决心或达成协议。
  • 下关中:指韩信攻下关中地区。
  • 缓颊:缓和脸色,表示劝解或安抚。
  • 定河北:指邓禹平定河北地区。
  • 孔明:诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉丞相。
  • 茅庐:简陋的草屋,指诸葛亮隐居的地方。
  • 三分:指诸葛亮预见天下将分为魏、蜀、吴三国。
  • :规划,策划。
  • 人主:君主,皇帝。
  • :真诚,真心。
  • 鱼水得:比喻君臣关系和谐如鱼得水。
  • 寄社稷:寄托国家大事。
  • 竖儒:指读书人,有时带有轻蔑意味。
  • 就功名:追求功名。
  • 贱贫迫:因为贫穷而被迫追求功名。

翻译

淮阴的韩信独自登上拜将坛,高密的邓禹初次拄着拐杖追随光武帝。他们击掌誓言攻下关中,缓和脸色平定河北。诸葛亮走出茅庐,早已预见天下将分为三国。君主若真诚,君臣关系便如鱼得水;人才若真诚,国家大事便可寄托。那些追求功名的读书人,往往是因为贫穷而被迫。

赏析

这首作品通过对历史人物韩信、邓禹和诸葛亮的描绘,展现了他们的英勇与智慧,以及他们与君主之间的信任与合作。诗中“人主恐不真,真则鱼水得”和“人才恐不真,真则寄社稷”两句,深刻表达了君臣之间真诚相待的重要性。同时,诗末对追求功名的读书人的描写,反映了当时社会对功名的追求与现实的无奈。整首诗语言简练,意境深远,表达了对真诚与信任的赞美,以及对功名追求的深刻思考。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文