二韩诗，为韩吏部作
太行青云城上头，城下乱水亦东流。谁家烟中杨柳树，鸣鸟一似黄栗留。
是时东风荡瀛洲，瀛洲冠带集英游。有客抱琴来海岳，罢弹为我夸韩侯。
韩侯家庆邘晋始，异代流风尚能耳。九十丈人住丹丘，犹子类翁翁类子。
一门两世百八十，更问千年今有几？余系生子子生孙，锦衣烂照晴空里。
我向瑶台听洞箫，灵风浩荡迷宫征。桂枝翠弄月光寒，一时秋满芙蓉水。
神仙中人无俗贾，说似青天天为喜。往年初识吏部君，吏部有子才绝群。
与我同僚内相府，给事朝夕均劳勤。是则知君莫如我，作歌盛德况所欣。
皇都二月花纷纷，美酒斗倍钱万文。把酒欲醉春日醺，为君却日呼流云，此歌此事今罕闻。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 太行：山脉名，位于今河北、山西一带。
- 瀛洲：神话中的仙山，此处比喻美好的地方。
- 冠带：指有官职或地位的人。
- 英游：英俊的人物游历。
- 海岳：指高大的山岳，比喻高远的地方。
- 韩侯：对韩吏部的尊称。
- 邘晋始：指韩家的起源。
- 九十丈人：指长寿的老人。
- 丹丘：神话中的仙山，比喻长寿之地。
- 锦衣：华丽的衣服，比喻富贵。
- 瑶台：神话中神仙居住的高台。
- 洞箫：一种乐器，箫。
- 宫征：宫中的征召，指宫廷音乐。
- 桂枝：桂树的枝条，常用来比喻高洁。
- 芙蓉水：指清澈的水，比喻美好的环境。
- 俗贾：世俗的商人。
- 内相府：指朝廷中的高级官员府邸。
- 给事：官职名，给事中的简称。
- 劳勤：勤劳。
- 皇都：京城。
- 斗倍：指酒的价格是平时的两倍。
- 流云：飘动的云彩，比喻高远的志向。
翻译
太行山上的青云笼罩着城头，城下的水流也向东奔流。谁家烟雾中的杨柳树上，鸟儿的叫声像是黄鹂的鸣唱。 那时东风吹拂着瀛洲，瀛洲上聚集着许多有地位的人物，英俊的人们游历其中。有一位客人带着琴来到高山之巅，停止弹奏为我赞颂韩侯。 韩侯家族的荣耀从邘晋开始，异代流传的风尚仍然能够听到。九十岁的老人住在仙山，他的侄子像他，他也像他的侄子。 一门两代人共有一百八十岁，再问千年中又有几家能如此？我的子孙后代，穿着华丽的衣服在晴空中闪耀。 我在瑶台上听着洞箫的音乐，灵风浩荡，迷失在宫廷的音乐中。桂枝在月光下摇曳，一时间秋意满溢在清澈的水面上。 神仙中的人没有世俗的商人，说起青天，天也会欢喜。往年初次认识吏部君，吏部君的儿子才华出众。 与我同在内相府任职，给事中朝夕勤劳。因此我知道君主没有比这更好的，作歌颂扬盛德，何况这是我所欣喜的。 京城二月的花儿纷纷开放，美酒的价格是平时的两倍。拿着酒杯想要在春日里醉去，为你却日召唤飘动的云彩，这首歌这首诗今天很少听到。
赏析
这首诗描绘了一幅仙境般的景象，通过对太行山、瀛洲、丹丘等地的描绘，展现了诗人心中的理想国。诗中通过对韩侯家族的赞颂，表达了对家族荣耀和长寿的向往。同时，诗人也表达了对音乐、自然美景以及与知己共饮的向往。整首诗语言优美，意境深远，通过对自然和人文景观的描绘，传达了诗人对美好生活的追求和对高尚品德的赞颂。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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