（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 康大监：人名，具体身份不详。
- 善庆堂：康大监的堂号。
- 大府：指高级官署或官吏。
- 声名旧：名声早已有之。
- 栋梁：房屋的正梁，比喻担负国家重任的人。
- 深尽制：指建筑结构精深，符合规矩。
- 花竹：花草和竹子。
- 净分行：整齐有序地排列。
- 世美：世间的美丽事物。
- 尤当济：尤其应当得到帮助或提升。
- 身名：个人的名声和地位。
- 赖必扬：依赖于必然的提升。
- 自公：自从。
- 退食：指退朝后回家用餐。
- 把易：手持《易经》。
- 细焚香：细致地焚烧香料。
翻译
在京华之地，有这样一座堂，它属于那位声名显赫的康大监。堂内的栋梁结构精深，规矩严谨，花草和竹子整齐有序地排列。世间的美丽事物尤其应当得到提升，个人的名声和地位也依赖于必然的提升。自从康大监退朝回家用餐后，他便手持《易经》，细致地焚烧香料，沉浸在深思之中。
赏析
这首作品描绘了康大监善庆堂的景象，通过“栋梁深尽制，花竹净分行”等句，展现了堂内的精致与有序，体现了康大监的高雅品味和严谨作风。诗中“世美尤当济，身名赖必扬”表达了作者对美好事物和个人名声的重视，而“自公常退食，把易细焚香”则描绘了康大监退朝后的闲适生活，展现了他对学问的追求和对生活的态度。整首诗语言凝练，意境深远，既赞美了康大监的品德和才华，也反映了元代士人的生活风貌。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
► 635篇诗文
