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注释
- 隐者:隐居的人。
- 冠山:覆盖山头。
- 琅玕竹:一种竹子,这里指竹子。
- 朱槛:红色的栏杆。
- 丝管:弦乐器和管乐器,泛指音乐。
- 玉女车:神话传说中的仙女所乘的车。
翻译
隐居的人在园林中,白天也是静悄悄的,山头被楼阁环绕,仿佛保护着青色的云霞。 平安的日子里,阳光照在竹子上,富贵的人春天出行,欣赏着锦绣般的花朵。 高飞的鸟儿不时飞过红色的栏杆,远处的溪流带着白云斜斜地流过。 江城的人们只知道欣赏音乐,哪里能来仙女的车驾呢?
赏析
这首作品描绘了一幅隐居园林的宁静景象,通过“隐者园林昼不哗”和“冠山楼阁护青霞”等句,展现了隐居生活的恬静与超脱。诗中“平安日上琅玕竹”和“富贵春行锦绣花”对比了隐居与世俗的不同生活状态。后两句“高鸟时排朱槛过,远溪正带白云斜”则通过自然景物的描绘,增添了诗意的深远。结尾的“江城只解听丝管,何处能来玉女车?”则带有讽刺意味,暗示了世俗的繁华与隐居的清幽之间的对比,表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗的淡漠。
范梈
梈字亨父,一字德机,临江清江人。家贫早孤,刻苦为文章,人罕知者。年三十六,辞家北游,卖卜燕市。荐为左卫教授,迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨,历转江西湖东,选充翰林应奉,改闽海道知事,移疾归。徙家新喻百丈山,天历二年,授湖南岭北廉访经历,亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒,年五十九。德机癯然清寒,若不胜衣,而持身廉正。为文雄健,追慕先汉古诗,尤好为歌行,工近体,蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》,总十二卷,揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖,则终未逼真。改评之曰:范德机诗如秋空行云,晴雷捲雨,纵横变化,出入无朕。又如空山道者,辟谷学仙。瘦骨崚嶒,神气自若。又如豪鹰掠野,独鹤叫群。四顾无人,一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵,杨中伯允得其骨,郡人傅若金与砺得其神,皆有盛名于时。欧阳原功曰:宋东都时,黄太史号江西诗派。南渡后,杨廷秀好为新体。宋末,刘会孟出于庐陵,而诗又一变。我元延祐以来,弥文日盛,京师诸名公一去宋金季世之弊,而趋于雅正。于是西江之士,亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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