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注释
- 隐者：隐居的人。
- 冠山：覆盖山头。
- 琅玕竹：一种竹子，这里指竹子。
- 朱槛：红色的栏杆。
- 丝管：弦乐器和管乐器，泛指音乐。
- 玉女车：神话传说中的仙女所乘的车。
翻译
隐居的人在园林中，白天也是静悄悄的，山头被楼阁环绕，仿佛保护着青色的云霞。 平安的日子里，阳光照在竹子上，富贵的人春天出行，欣赏着锦绣般的花朵。 高飞的鸟儿不时飞过红色的栏杆，远处的溪流带着白云斜斜地流过。 江城的人们只知道欣赏音乐，哪里能来仙女的车驾呢？
赏析
这首作品描绘了一幅隐居园林的宁静景象，通过“隐者园林昼不哗”和“冠山楼阁护青霞”等句，展现了隐居生活的恬静与超脱。诗中“平安日上琅玕竹”和“富贵春行锦绣花”对比了隐居与世俗的不同生活状态。后两句“高鸟时排朱槛过，远溪正带白云斜”则通过自然景物的描绘，增添了诗意的深远。结尾的“江城只解听丝管，何处能来玉女车？”则带有讽刺意味，暗示了世俗的繁华与隐居的清幽之间的对比，表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗的淡漠。
范梈
梈字亨父，一字德机，临江清江人。家贫早孤，刻苦为文章，人罕知者。年三十六，辞家北游，卖卜燕市。荐为左卫教授，迁翰林院编修官。出为岭海廉访司照磨，历转江西湖东，选充翰林应奉，改闽海道知事，移疾归。徙家新喻百丈山，天历二年，授湖南岭北廉访经历，亲老不赴。其明年以母丧哀毁卒，年五十九。德机癯然清寒，若不胜衣，而持身廉正。为文雄健，追慕先汉古诗，尤好为歌行，工近体，蔼然见忠臣孝子之情焉。吴文正尝以东汉诸君子拟之。人称文白先生。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，总十二卷，揭曼硕序之。以为虞伯生称德机如唐临晋帖，则终未逼真。改评之曰：范德机诗如秋空行云，晴雷捲雨，纵横变化，出入无朕。又如空山道者，辟谷学仙。瘦骨崚嶒，神气自若。又如豪鹰掠野，独鹤叫群。四顾无人，一碧万里。差可彷佛耳。德机诗学庐陵，杨中伯允得其骨，郡人傅若金与砺得其神，皆有盛名于时。欧阳原功曰：宋东都时，黄太史号江西诗派。南渡后，杨廷秀好为新体。宋末，刘会孟出于庐陵，而诗又一变。我元延祐以来，弥文日盛，京师诸名公一去宋金季世之弊，而趋于雅正。于是西江之士，亦各弃其旧习焉。盖以德机与曼硕为之倡也。
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