德兴府?峪云岩寺请东林老人住持疏

昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。 院荒松老无龙象,便请东林更一来。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 圣胎:原指圣人的胎气,这里比喻修行者内心的纯净境界。
  • 峪:山谷。
  • 松桧:松树和桧树,常用来象征长寿和坚韧。
  • 龙象:佛教用语,指高僧大德,比喻修行深厚。
  • 东林:指东林寺,这里代指高僧。

翻译

昔日在这山中修行养性,培养内心的纯净境界,亲手在山谷中栽种了松树和桧树。如今院落荒凉,松树已老,却不见高僧大德的身影,因此恳请东林寺的高僧再来此地。

赏析

这首作品通过描绘山中修行的场景,表达了对于高僧的渴望和对于修行环境的怀念。诗中“山中养圣胎”一句,既展现了修行者内心的宁静与纯净,也暗示了山中环境的清幽与适宜修行。后两句则通过对比荒凉的现状与昔日的美好,强调了对于高僧的期盼,希望他们能够再次来到这里,重振修行之地。整首诗语言简练,意境深远,表达了对于修行和精神追求的执着与向往。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文