和景贤还书韵二首其二

渊明幽隐掩柴关,琴已忘弦人亦闲。 静倚书窗独寄傲,笑观庭树自怡颜。 五音格外声何限,百草头边法不悭。 蠹谱断弦无用处,因风得得寄书还。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 幽隐:隐居不出。
  • 柴关:用树枝编成的门,形容简陋的居所。
  • 忘弦:指不弹琴,琴弦已忘。
  • 寄傲:寄托傲世之情。
  • 怡颜:使面容愉悦。
  • 五音:古代音乐中的五种基本音阶,即宫、商、角、徵、羽。
  • 百草头边:指田野间,百草丛生的地方。
  • 法不悭:指自然法则无所吝啬,万物皆按其规律生长。
  • 蠹谱:被虫蛀的琴谱。
  • 得得:形容风声。

翻译

渊明隐居不出,简陋的柴门紧闭,他的琴已经久不弹奏,人也显得悠闲自在。静静地倚靠在书窗旁,寄托着傲世之情,微笑着观赏庭院中的树木,使自己的面容愉悦。音乐中的五音之外还有无限的声音,田野间的百草按照自然法则生长,无所吝啬。被虫蛀的琴谱和断了的琴弦已无用处,只能随着风声,寄出一封书信。

赏析

这首诗描绘了渊明隐居生活的宁静与自得。通过“幽隐掩柴关”和“琴已忘弦人亦闲”等句,展现了渊明远离尘嚣、心境平和的生活状态。诗中“静倚书窗独寄傲,笑观庭树自怡颜”表达了渊明在隐居中找到的精神寄托和内心的愉悦。后两句“五音格外声何限,百草头边法不悭”则寓意着自然界的广阔与丰富,以及万物生长的自然法则。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然法则的赞美。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文