赠五台长老

高冈登陟马玄黄,落日西风过晋阳。 道士忻迎捧林果,儒冠远迓挈壶浆。 五台强壮头如雪,开化轻安鬓未霜。 谁会二师深密意,赵州元不下禅床。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 登陟(zhì):攀登。
  • 马玄黄:马因疲劳而显得毛色暗淡。
  • 晋阳:地名,今山西省太原市。
  • 忻迎:高兴地迎接。
  • 儒冠:指儒者,读书人。
  • (qiè):提,携带。
  • 壶浆:装在壶里的饮料,常指酒。
  • 五台:五台山,位于山西省,是中国佛教四大名山之一。
  • 强壮:此处指五台山的僧人。
  • 开化:指开化寺的僧人。
  • 轻安:轻松安详。
  • 鬓未霜:指头发尚未变白。
  • 二师:指两位高僧。
  • 深密意:深奥的禅意。
  • 赵州:地名,今河北省赵县,此处指赵州禅师。
  • 禅床:禅师打坐的床。

翻译

攀登高冈,马儿因疲劳而显得毛色暗淡,落日西风中我经过晋阳。 道士高兴地迎接我,捧来林中的果实,儒者远道而来,携带壶中的饮料。 五台山的僧人虽然年老但头如雪白,开化寺的僧人则轻松安详,头发尚未变白。 谁能领会这两位高僧深奥的禅意,赵州禅师原来从不离开他的禅床。

赏析

这首诗描绘了诗人耶律楚材在旅途中的所见所感。诗中,“高冈登陟马玄黄”一句,既表现了旅途的艰辛,又暗含了诗人对自然景色的深刻感受。后文通过对道士和儒者的描写,展现了不同文化背景下的热情接待。诗的结尾,通过对五台山和开化寺僧人的对比,以及对赵州禅师禅意的提及,表达了诗人对佛教文化的敬仰和对禅宗深意的思索。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人深厚的文学功底和禅宗修养。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文