谕内

元 · 杨奂

天地具此身，胚胎乃潜受。
甚者感异类，焉敢计妍丑。
冠盖传百世，万求无一售。
所以孟轲氏，立言痛无后。
飘零风尘际，?作穷独叟。
四年四悬弧，吉兆自申酉。
顾我果何人，报施嗟已厚。
今冬复尔耳，喜在得分剖。
女亦吾所出，胡为生可否。
天下尽男子，无姑卒无妇。
伏羲画八卦，错综定奇偶。
阿驹才五岁，见客谨拜叩。
稍稍爱纸笔，门户知可守。
女生愿有家，教之奉箕帚。
乘龙非所期，随分逐鸡狗。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 胚胎（pēi tāi）：指生命在母体内的早期发育阶段。
• 妍丑（yán chǒu）：美丽与丑陋。
• 冠盖（guān gài）：指官宦人家的子弟。
• 立言（lì yán）：指著书立说。
• 飘零（piāo líng）：流浪，漂泊不定。
• 悬弧（xuán hú）：古代习俗，生男孩时在门左挂弓。
• 申酉（shēn yǒu）：地支的第九和第十位，这里可能指特定的年份或时间。
• 报施（bào shī）：报答，回报。
• 分剖（fēn pōu）：分开，区别。
• 无姑（wú gū）：没有婆婆，指没有婚姻关系中的女方长辈。
• 伏羲（fú xī）：中国古代神话中的文化英雄，传说中八卦的创造者。
• 八卦（bā guà）：中国古代哲学中的基本符号，代表自然界的基本变化和原理。
• 错综（cuò zōng）：复杂交错。
• 奇偶（qí ǒu）：单数与双数。
• 拜叩（bài kòu）：磕头，表示尊敬。
• 纸笔（zhǐ bǐ）：指学习或写作。
• 奉箕帚（fèng jī zhǒu）：指做家务，特指女子嫁人后的家庭职责。
• 乘龙（chéng lóng）：比喻得到贤能的配偶。
• 随分（suí fèn）：按照自己的本分或能力。

翻译

天地赋予我们生命，生命的胚胎在默默中接受。 即使是感异类的生命，又怎敢计较其美丑。 官宦子弟传百世，但万中无一能得到真正的认可。 因此孟轲氏，著书立说痛惜无后。 在风尘中飘零，宁愿成为孤独的老人。 四年中四次挂弓，吉兆出现在申酉之年。 回头看我究竟是何人，报答已经很丰厚。 今年冬天又如此，喜在能有所区分。 女儿也是我所生，为何要生出可否之辩。 天下尽是男子，没有婆婆就没有媳妇。 伏羲画出八卦，复杂交错定出奇偶。 阿驹才五岁，见客时谨慎地拜叩。 渐渐地爱上了纸笔，门户的守护可知。 女儿希望有个家，教导她做家务。 乘龙并非所期望，只是随分逐鸡狗。

赏析

这首作品表达了作者对生命、家庭和后代的深刻思考。诗中，作者首先强调了生命的珍贵和不可选择性，无论是美丑，都是天地赋予的礼物。接着，作者通过对比官宦子弟与普通人的命运，表达了对后代的担忧和对社会现实的批判。诗的后半部分，作者转向对家庭和教育的思考，强调了教育的重要性，尤其是对女儿的教育，希望她能有一个家，学会承担家庭责任。整首诗情感深沉，语言简练，展现了作者对人生和社会的深刻洞察。