寄祁四丈西遁

桂树含炎德,敷荣霜霰间。 款冬花严寒,相与同贞艰。 峨峨冠浮云,锵锵呜玉环。 惠而君好我,携手会稽山。 仲尼如日月,光华为我颜。 老聃其犹龙,变化在子闲。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 祁四丈:祁山的四丈,指祁山的四周。
  • (dùn):逃避,躲避。
  • 桂树:指桂树,寓意高尚。
  • 含炎德:包含着炎热的美德。
  • 敷荣:散发光彩。
  • 霜霰:霜和霰,寒冷的意象。
  • 款冬花:指在寒冷的冬天开放的花朵。
  • 贞艰:坚贞不屈的艰难。
  • 峨峨:高大的样子。
  • 冠浮云:头戴着飘动的云彩,形容高贵。
  • 锵锵:形容声音清脆响亮。
  • 呜玉环:佩戴着玉环,寓意高贵。
  • 惠而:仁慈而。
  • 会稽山:会稽山,即现在的浙江绍兴一带。
  • 仲尼:孔子的字。
  • 老聃:老子的字。

翻译

寄给祁山四周逃避, 桂树中蕴含高尚美德,散发光彩在寒霜和霰之间。 在严寒的冬天开放的花朵,一起坚贞不屈。 高大如浮云,声音清脆响亮的玉环。 仁慈而喜欢我的人,手牵手去会稽山。 孔子如同太阳月亮,光辉为我增添光彩。 老子就像龙一样,变化自在悠闲。

赏析

这首古诗描绘了作者寄托于祁山四周的避世之情,同时表达了对高尚美德的向往和对坚贞不屈的追求。通过描绘桂树、冬花、玉环等意象,展现了高贵和光彩。最后以会稽山、孔子、老子等象征性人物来表达作者对智慧和变化的追求,整体意境优美,寓意深远。

屈大均

屈大均

明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书。 ► 6730篇诗文