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注释
- 析木：古时指秋分时节，树木开始落叶。
- 扶桑：神话中的树木，传说中太阳升起的地方。
- 鹤近云间锡：指仙鹤靠近云端的景象，锡指仙鹤。
- 骑鲸：比喻仙人或高士的出行方式。
- 岩扃：山洞的门。
翻译
西江的禅师居住在东海之滨，那里的环境与蓬莱仙境相接，地灵人杰。 秋分时节，海浪拍打着岸边，使得座位周围泛起白色的浪花； 早晨，太阳从扶桑树上升起，其光芒拂过屋檐，呈现出青翠的色彩。 这里已经看不到仙鹤靠近云端的景象，只有龙在月光下聆听佛经的声音。 李白如同骑着鲸鱼升天而去，现在还有谁能像他那样，题诗敲响山洞的门扉呢？
赏析
这首诗描绘了长老居住地的仙境般景致，通过“析木秋涛”、“扶桑朝影”等意象，展现了自然与神话的交融。诗中“已无鹤近云间锡，祇有龙听月下经”一句，既表达了对往昔仙境景象的怀念，又体现了对长老修行生活的赞美。结尾以李白骑鲸升天的典故，寄托了对高士的敬仰与对诗才的向往。
丁鹤年
鹤年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁为巨商，以其赀归元世祖，世为显官。父职马禄丁，官武昌县达鲁花赤，有惠政，留葬焉。鹤年年十八，值兵乱，仓卒奉母走镇江。母殁，盐酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行台省交辟不就。时方氏深忌色目人，鹤年转徙逃匿，旅食海乡，为童子师，或寄居僧舍，卖药以自给。先是生母冯阻绝东村，病死，瘗废宅中。道既通，鹤年还武昌，痛哭行求，梦其母以告，踪迹得之。齧血沁骨，棺敛以葬。晚年屏绝酒肉，庐父墓以终其身，明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》，戴叔能作《高士传》，以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深，用工之至，尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云：「忠义慷慨，有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元，诸兄之登进士第者三人，遭时兵乱，不忘故国。尝有句云：「行踪不逐枭东徙，心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲，而两兄之作附焉。
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