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注释
- 高节士：指品行高尚、节操坚定的人。
- 潇洒：形容人的举止自然大方，不拘束。
- 青鸾尾：青鸾，传说中的神鸟，尾指其尾部羽毛，这里比喻竹子的枝叶。
- 山窗：山中的窗户，指隐居山中的居所。
- 扫白云：形容动作轻盈，如同扫去白云，也暗喻扫除尘世的烦恼。
翻译
郑君是一位品行高尚、节操坚定的士人，他的举止自然大方，超脱于常人之上。他手持青鸾尾般的竹枝，在山中的窗户前轻盈地扫动，仿佛要将白云也一并扫去。
赏析
这首作品通过描绘郑高士的形象和动作，展现了他超凡脱俗的气质和高洁的品格。诗中“独把青鸾尾，山窗扫白云”一句，以青鸾尾喻竹，既形象又富有诗意，同时“扫白云”的动作更是将郑高士的飘逸和超脱表现得淋漓尽致。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对高士风范的赞美和向往。
丁鹤年
鹤年，以字行，一字永庚，西域人也。曾祖阿老丁为巨商，以其赀归元世祖，世为显官。父职马禄丁，官武昌县达鲁花赤，有惠政，留葬焉。鹤年年十八，值兵乱，仓卒奉母走镇江。母殁，盐酪不入口者五年。避地越江上，又徙四明，行台省交辟不就。时方氏深忌色目人，鹤年转徙逃匿，旅食海乡，为童子师，或寄居僧舍，卖药以自给。先是生母冯阻绝东村，病死，瘗废宅中。道既通，鹤年还武昌，痛哭行求，梦其母以告，踪迹得之。齧血沁骨，棺敛以葬。晚年屏绝酒肉，庐父墓以终其身，明永乐间卒。乌斯道为作《丁孝子传》，戴叔能作《高士传》，以申屠蟠儗之。序其诗谓「注意之深，用工之至，尤在于五七言近体」。澹居老人题《海巢集》亦云：「忠义慷慨，有《骚》《雅》之遗意。」鹤年家世仕元，诸兄之登进士第者三人，遭时兵乱，不忘故国。尝有句云：「行踪不逐枭东徙，心事惟随雁北飞。」亦可悲也。录其诗为元季诸人后劲，而两兄之作附焉。
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