题胡墨溪小像

褒衣博带俨仪形,诗礼家传对过庭。 宝鼎香烧环玉鸭,呼儿燕侍抱遗经。
拼音
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注释

  • 褒衣博带:宽袍大带,古代儒生的装束。
  • :庄重。
  • 诗礼家传:指家庭有着诗书和礼教的传统传承。
  • 过庭:语出《论语·季氏》,孔鲤“趋而过庭”,接受父亲孔子的教诲,后因以“过庭”指承受父训或径指父训。

翻译

穿着宽袍大带儒生的装束,庄重的仪表形态,家中有着诗书礼教传承,就像孔鲤在庭中接受教诲。宝鼎中焚烧着香环绕着玉鸭,呼唤着孩子燕子般侍奉在旁抱着遗留的经典。

赏析

这首诗描绘了胡墨溪的形象和其具有浓厚文化底蕴的家庭氛围。诗中通过“褒衣博带”突出了其具有儒生的气质,“诗礼家传对过庭”体现了他家学渊源深厚。“宝鼎香烧环玉鸭”营造出一种典雅的环境氛围,而“呼儿燕侍抱遗经”则表现出对知识传承的重视以及家庭生活的和谐景象。整体画面给人以宁静、庄重且充满文化气息的感觉。

王弘诲

明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。 ► 513篇诗文