题达磨渡江画

· 方回
祖灯传到老卢奴,解道元来一物无。 葱岭笑伊携只履,渡江更要一枝芦。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 祖灯:指佛教的传承之灯,比喻佛法。
  • 老卢奴:指达摩祖师,因其原名菩提达摩,故称。
  • 解道:领悟道理。
  • 元来:原来。
  • 一物无:指一切皆空,佛教中的空性观念。
  • 葱岭:指喜马拉雅山脉,这里指达摩祖师从印度来到中国的路途。
  • 笑伊:嘲笑他。
  • 携只履:指达摩祖师传说中只带了一只鞋渡江。
  • 渡江:指达摩祖师渡过长江。
  • 更要:还需要。
  • 一枝芦:指达摩祖师渡江时所用的芦苇。

翻译

佛法传承至达摩祖师,他领悟到一切皆空。 在葱岭上,他嘲笑自己只带了一只鞋, 渡过长江时,还需要一根芦苇。

赏析

这首诗通过描绘达摩祖师渡江的传说,表达了佛教中的空性观念。诗中“祖灯传到老卢奴,解道元来一物无”展现了达摩祖师对佛法的深刻理解,即一切皆空。后两句则通过幽默的笔触,描述了达摩祖师渡江时的情景,既显示了他的超凡脱俗,也增添了诗意的趣味性。整首诗语言简练,意境深远,是对达摩祖师及其教诲的一种艺术化诠释。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文