秋晚杂书三十首
道自汉魏降，裂为文与诗。
工诗或拙文，文高诗或卑。
香瓯假山序，不妨自一奇。
鲥橘多骨核，乃至肆诋訾。
恭惟陈无己，此事独兼之。
五七掩杜集，千百臻秦碑。
四海紫阳翁，归美岂其私。
所以此虚叟，取为晚节师。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 香瓯假山序：指精美的文章或诗序。香瓯，指精美的器皿；假山，指人工堆砌的山景，这里比喻文章的构思巧妙。
- 鲥橘多骨核：比喻文章或诗歌中存在许多不必要的繁琐之处。鲥，一种鱼；橘，指橘子，都有较多的骨或核。
- 肆诋訾：任意批评，诋毁。
- 陈无己：即陈师道，北宋诗人，以诗文著称。
- 五七掩杜集：指陈师道的诗集《五七集》，能够掩盖杜甫的诗集。
- 千百臻秦碑：指陈师道的诗文达到了秦代碑文的水平。臻，达到。
- 紫阳翁：指朱熹，南宋理学家，文学家。
- 虚叟：作者方回自谦的称呼。
翻译
自汉魏以来，道统分裂为文与诗。擅长写诗的人可能拙于作文，文采高超的人可能诗才平庸。精美的文章或诗序，不妨自成一格，显得独特。文章或诗歌中如果存在许多不必要的繁琐之处，就会遭到肆意的批评和诋毁。唯有陈师道，在这方面独树一帜，他的诗集《五七集》足以掩盖杜甫的诗集，其诗文水平达到了秦代碑文的境界。四海之内，朱熹对此赞不绝口，岂是出于私心？因此，我这个虚叟，也选择他作为晚年的学习榜样。
赏析
这首诗表达了作者方回对文学创作的深刻见解。他批评了文与诗分裂的现象，强调了文学作品应追求内在的统一与和谐。通过对陈师道的赞扬，方回展现了对文学巨匠的敬仰之情，并以此自勉，表达了自己对文学理想的追求和对前辈的尊重。诗中运用了对比和比喻等修辞手法，语言简洁而富有力度，体现了元代诗歌的特色。
