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注释
- 号风：呼啸的风声。
- 禅：佛教中的冥想和悟道。
- 青灯：昏暗的灯光。
- 布被：粗布制成的被子。
- 东坡：指苏轼，北宋著名文学家、书画家。
- 一宿：一夜。
- 清净缘：清净的缘分，指与佛教或禅修相关的纯洁经历。
翻译
竹林和树木在风中呼啸，仿佛在诉说着禅意， 昏暗的灯光下，我裹着粗布被子，怀抱着忧愁入睡。 苏轼曾三次经过这里，而今我只有一夜的宿缘， 这尽是人生中与清净禅修相关的纯洁经历。
赏析
这首诗描绘了诗人在本觉寺的夜晚，通过自然与内心的对话，表达了对禅意的感悟和对清净生活的向往。诗中“竹树号风似说禅”一句，巧妙地将自然风声与禅宗的冥想境界相结合，展现了诗人对自然与禅理的深刻理解。后两句提及苏轼的过往与自己的一夜宿缘，体现了诗人对历史文人的敬仰以及对人生缘分的感慨。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对清净生活的追求和对人生哲理的沉思。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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