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注释
- 素琴：指不加装饰的琴。
- 钟子期：古代著名的琴师，这里比喻知音。
- 政尔：正好，恰巧。
- 腹有精神：内心有深刻的思想或修养。
- 面无尘土：形容人清高脱俗，不染尘埃。
- 山童：山中的孩童。
- 村酝：村中酿造的酒。
- 田叟：老农。
- 墓碑：刻有死者姓名、生平事迹的石碑。
- 饥氓：饥饿的百姓。
- 籴米：买米。
- 青州太守：指地方官。
翻译
不加装饰的琴挂在墙上已经很久了，恰巧难以遇到像钟子期那样的知音。内心有深刻的思想和修养才算是学习道理，外表清高脱俗不染尘埃才能谈诗。山中的孩童去隔壁村子买酒，老农上门送来了墓碑。小城镇里饥饿的百姓争相买米，这些事情青州的太守可能知道吗？
赏析
这首诗通过对素琴、钟子期等意象的运用，表达了诗人对知音难寻的感慨。诗中“腹有精神方学道，面无尘土始言诗”一句，既展现了诗人对学问和诗歌的深刻理解，也体现了其清高脱俗的人格追求。后两句通过对山童、田叟等乡村生活的描绘，以及对饥民争米的现实写照，反映了社会的苦难和诗人对民生的关切。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，展现了诗人深厚的文学功底和人文关怀。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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