用韵送唐师善归九仙二首

· 方回
李长庚愿识荆州,马伏波今愧少游。 古道直能胶凤觜,官身焉取烂羊头。 苦心文字雕奇劂,遁世林峦擅僻幽。 鹤竹蜂花有家法,唐瓢更向外人求。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 李长庚:指李太白,即李白,字太白,号青莲居士。
  • 愿识荆州:希望结识荆州的人,这里指希望结识有才学的人。
  • 马伏波:指马援,东汉初年名将,曾被封为伏波将军。
  • 少游:指秦观,字少游,北宋词人。
  • 古道直能胶凤觜:比喻古代的正直之道能够像胶粘凤凰的嘴一样坚固。
  • 官身焉取烂羊头:意指在官场上如何能得到像烂羊头一样无用的东西。
  • 苦心文字雕奇劂:形容用心良苦地雕琢文字。
  • 遁世林峦擅僻幽:指隐居山林,擅长寻找幽静之地。
  • 鹤竹蜂花有家法:指家中有养鹤、种竹、养蜂、种花的传统。
  • 唐瓢更向外人求:指唐代的瓢(一种容器)还要向别人求取,比喻自己的东西不够用。

翻译

我愿像李白那样结识有才学的人,而马援则让我感到自愧不如秦观。 古代的正直之道坚固如胶粘凤凰的嘴,而在官场上如何能得到无用的东西呢? 我用心良苦地雕琢文字,隐居山林寻找幽静之地。 家中有养鹤、种竹、养蜂、种花的传统,而唐代的瓢还要向别人求取。

赏析

这首作品表达了诗人对古代正直之道的向往和对官场现实的失望。诗中通过对比李白与马援、古道与官场,展现了诗人对高尚品质的追求和对现实的不满。后两句则体现了诗人对隐居生活的热爱和对家族传统的珍视,同时也流露出一种自给自足、不求于人的生活态度。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文