次韵俞好问庆予七十

· 方回
固穷早类从心孔,懒读今如便腹边。 时制堪惊小戴记,初筵敢拟卫公篇。 云何此老偏令寿,其或斯文遂有传。 见一庵前碧溪在,花瓢归饮许仙泉。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 固穷:坚守贫穷,不改变节操。
  • 从心孔:随心所欲,自由自在。
  • 时制:时代的规范或习俗。
  • 小戴记:指《礼记》,因西汉戴圣所编,故称小戴记。
  • 初筵:初次设宴。
  • 卫公篇:指《诗经》中的《卫风》。
  • 见一庵:看到一个庵堂。
  • 花瓢:用花装饰的瓢,此处指酒器。
  • 许仙泉:传说中的仙泉,此处指美酒。

翻译

我坚守贫穷,早已随心所欲,懒于读书,如今更是随心所欲。时代的规范让我惊讶,仿佛读到了《礼记》中的记载,初次设宴,不敢比拟《诗经》中的《卫风》篇章。不知为何,这位老者偏偏长寿,或许他的文化传承将会流传。看到一个庵堂前的碧绿溪流,用花装饰的酒器归来,饮用了传说中的仙泉美酒。

赏析

这首作品表达了诗人对简朴生活的向往和对文化传承的珍视。诗中“固穷早类从心孔”展现了诗人坚守贫穷、追求自由的精神风貌,“时制堪惊小戴记”则透露出对传统文化的尊重。末句以“花瓢归饮许仙泉”作结,既展现了诗人对美好生活的向往,也寓意着文化的传承如同仙泉般源远流长。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文