三月八日百五节林敬舆携酒约盛元仁戴帅初方万里访赵仲实宣慰于西湖第五桥之曲港南山书院五首

· 方回
生长西湖死葬湖,兴言舟子与农夫。 全家衣食凭摇橹,历世儿孙学荷锄。 布衲劣兼蓑笠有,齑汤恐并酱醯无。 金盘玉箸环歌舞,午鬨昏空一任渠。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 百五节:指农历三月八日,因距离立春正好一百零五天,故称。
  • 林敬舆:人名,可能是诗人的朋友。
  • 盛元仁:人名,可能是诗人的朋友。
  • 戴帅初:人名,可能是诗人的朋友。
  • 方万里:人名,可能是诗人的朋友。
  • 赵仲实:人名,可能是诗人的朋友或同僚。
  • 宣慰:古代官职,负责安抚、慰问地方。
  • 舟子:船夫。
  • 荷锄:扛着锄头,指务农。
  • 布衲:粗布衣服。
  • 蓑笠:蓑衣和斗笠,农民用来防雨的衣物。
  • 齑汤:简单的汤菜。
  • 酱醯:酱油和醋,泛指调味品。
  • 金盘玉箸:形容宴席上的奢华餐具。
  • 环歌舞:周围伴随着歌舞。
  • 午鬨昏空:形容热闹非凡的场景。
  • 一任渠:任由它去,不管它。

翻译

在三月八日这个百五节,林敬舆带着酒,与盛元仁、戴帅初、方万里一同前往西湖第五桥的曲港南山书院,拜访赵仲实宣慰。诗中描述了湖边居民的生活:他们生于湖边,也将葬于湖边,他们的生活依赖于船夫和农夫。全家的衣食都靠摇橹来维持,世世代代的儿孙都学习务农。他们穿着粗布衣服,可能连蓑衣和斗笠都有,但恐怕连简单的汤菜和调味品都没有。而另一边,金盘玉箸环绕着歌舞,午后的热闹场景任由它去。

赏析

这首作品通过对比湖边居民的朴素生活与宴席上的奢华场景,展现了社会的不平等和生活的多样性。诗中“全家衣食凭摇橹,历世儿孙学荷锄”描绘了湖边居民的艰辛生活,而“金盘玉箸环歌舞,午鬨昏空一任渠”则揭示了社会上层的奢侈与放纵。诗人通过这种对比,表达了对社会现实的深刻观察和对不同阶层生活的同情与思考。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文