七月丙辰迎土山龙王入郛
秋阳皓皓人皆苦，安得清风扫残暑。河流欲断泉脉乾，一望高田变焦土。
洮湖白龙迎入城，行道烧香入亭午。青天已响阿香车，平地未见商羊舞。
昔时曾说雨催诗，今朝还要诗催雨。愿龙速降神力澍甘霖，万落千村熟禾黍。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 秋阳皓皓：秋天的阳光强烈而明亮。皓皓，明亮的样子。
- 残暑：夏末的余热。
- 泉脉乾：泉水干涸。乾，同“干”。
- 洮湖白龙：指传说中的龙王，洮湖是地名。
- 亭午：正午时分。
- 阿香车：神话中雷神的车，比喻雷声。
- 商羊舞：古代传说中的鸟名，据说其舞动时会带来雨水。
- 雨催诗：指雨天激发诗人的创作灵感。
- 诗催雨：希望诗作能感动上天，带来雨水。
- 澍甘霖：及时的甘霖。澍，及时的雨。
- 熟禾黍：成熟的庄稼。
翻译
秋天的阳光强烈而明亮，人们都感到苦恼，如何才能得到清风来扫除这残留的暑气。河流似乎快要断流，泉水也干涸了，一眼望去，高处的田地都变成了焦土。
洮湖的白龙被迎接进城，人们在路上烧香，直到正午时分。青天之上已经响起了雷神的车声，但平地上还未见到商羊舞动，预示着雨水。
过去曾有人说雨天能催生诗作，今天我还要用诗来催促雨水。愿龙王迅速降下神力，带来及时的甘霖，让万落千村的庄稼都能成熟。
赏析
这首作品描绘了秋天干旱的景象，表达了人们对雨水的渴望。诗中通过对比秋阳的酷热和泉水的干涸，突出了旱情的严重。后文通过迎接龙王和祈雨的仪式，展现了人们对自然力量的依赖和对丰收的期盼。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，体现了诗人对民生的关怀和对自然的敬畏。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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