观丧事

· 方回
悠悠谁到百年身,百万杭民一聚薪。 棺内棺前争几许,挽郎自是白须人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 悠悠:形容时间漫长或心情悠闲。
  • 百年身:指人的一生或生命的终结。
  • 聚薪:聚集柴火,这里比喻众多的人。
  • 棺内棺前:指棺材内部和棺材前面,比喻生死之间的界限。
  • 挽郎:指在丧事中负责拉棺材的人。
  • 白须人:指年老的人。

翻译

时间漫长,谁能预知自己的百年之身何时终结, 百万杭州市民,如同聚集的柴火,终有一死。 在棺材内外,人们争夺着什么呢? 负责拉棺材的,自然都是白发苍苍的老人。

赏析

这首作品通过描绘丧事的场景,深刻反映了人生的无常和生死的必然。诗中“悠悠谁到百年身”一句,既表达了时间的漫长,也暗示了人生的不确定性。而“百万杭民一聚薪”则以生动的比喻,展现了生命的脆弱和死亡的普遍性。后两句通过对棺材内外和挽郎的描写,进一步强调了生死的界限和人生的无奈。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对生命和死亡的深刻思考。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文