大衍易吟四十首

· 方回
咸取男下女,恒言妇事夫。 始感终当□,君臣其谨诸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 大衍:指《易经》中的大衍之数,即天地之数五十,其用四十有九。这里泛指《易经》。
  • :《易经》中的卦名,象征感应。
  • :《易经》中的卦名,象征恒久。
  • :采取,这里指卦象所表达的意义。
  • 男下女:指咸卦中男在女下,象征男女之间的感应和和谐。
  • 妇事夫:指恒卦中妇顺从夫,象征夫妻之间的恒久和谐。
  • :感应,指人与人之间的相互影响和沟通。
  • 终当:最终应当。
  • :此处原文缺失一字,无法提供注释。
  • 君臣:君主与臣子,泛指上下级关系。
  • 谨诸:谨慎对待。

翻译

《易经》中的咸卦教导我们男女之间的和谐,恒卦则告诉我们夫妻间应保持恒久的关系。这些卦象启示我们,无论是男女关系还是夫妻关系,最终都应当达到某种和谐状态。因此,君主与臣子之间的关系也应谨慎对待,以保持和谐。

赏析

这首诗通过对《易经》中咸卦和恒卦的解读,阐述了人际关系中的和谐原则。诗中强调了男女、夫妻之间应有的相互尊重和恒久不变的关系,进而引申到君臣关系,强调了上下级之间也应保持谨慎和谐的态度。这种从个人关系到社会关系的推广,体现了诗人对和谐社会的向往和倡导。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文