送胡仲虎归婺源并呈江山长雷

· 方回
大儒畴昔起乾淳,天地星源一脉真。 肯使我为修学记,始知君是读书人。 流泉要验胸中活,死草无拘纸上陈。 太极初生第一点,寻根细认古今春。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 畴昔:从前,过去。
  • 乾淳:指天地的创造和淳化。
  • 星源:星辰的源头,比喻学问的根本。
  • 修学记:学习笔记或心得。
  • 流泉:比喻学问如泉水般源源不断。
  • 胸中活:指心中的活学活用。
  • 死草:比喻死记硬背的知识。
  • 纸上陈:指书本上的陈旧知识。
  • 太极:古代哲学中的宇宙最初状态。
  • 第一点:指太极初生的最初状态。

翻译

大儒从前在乾淳时期崛起,天地的星辰源头一脉相传,真实无虚。 你愿意让我为你撰写学习笔记,这才让我知道你是个真正的读书人。 要验证学问是否如泉水般活用,而不是死记硬背书本上的陈旧知识。 在太极初生的那一刻,仔细寻找根源,细细体会古今的春意。

赏析

这首诗是方回送别胡仲虎归婺源时所作,表达了对学问传承和读书人精神的赞美。诗中,“大儒畴昔起乾淳”一句,既赞扬了古代大儒的学问,也暗示了学问的源头和真实性。后文通过“流泉”与“死草”的对比,强调了活学活用的重要性。结尾的“太极初生第一点”则寓意着学问的源头和生命的起始,表达了对学问深层次探索的向往。整首诗语言凝练,意境深远,体现了诗人对学问和读书人精神的深刻理解和崇高评价。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文