尝艰

平世隐大奸,祸起连干戈。 纷纷杀戮馀,转徙婴札瘥。 丧氛不可望,散漫翻洪波。 号呼递渐染,瞬息俱灭磨。 向来膏粱子,被服华绮罗。 菅蒯倏缠裹,委弃山之阿。 顾匪金石交,厄会其柰何。 吾贫老环堵,与世常蹉跎。 况此灾患林,屏藏谢经过。 晨夕坚苦淡,分安志无他。 阖门或苟全,天赐良以多。 有时诵陈编,桂竹供婆娑。 后日将焉知,且复托永歌。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 婴札瘥(yīng zhá chài):指婴儿因疾病而夭折。
  • 丧氛:指死亡的气息或氛围。
  • 膏粱子:指生活奢侈、养尊处优的子弟。
  • 菅蒯(jiān kuǎi):指粗糙的草席。
  • 金石交:比喻坚固不变的友情。
  • 厄会:指遭遇困难或灾难。
  • 环堵:指简陋的居所。
  • 蹉跎:指虚度光阴,无所作为。
  • 屏藏:指隐居不出。
  • 桂竹:指桂树和竹子,常用来比喻文雅的事物。

翻译

在和平时期隐藏着巨大的奸恶,祸乱一旦爆发便引起连绵的战争。 战争中幸存下来的人们,因疾病而相继夭折。 死亡的气息弥漫,如同洪水般泛滥。 呼救声此起彼伏,转瞬间一切都被毁灭。 那些曾经生活奢侈的子弟,如今却被粗糙的草席所包裹,遗弃在山间。 他们的友情并非坚如金石,面对灾难又能如何。 我虽然贫穷,居住在简陋的居所,与世无争,常常虚度光阴。 更何况在这灾难之中,我选择隐居不出,远离尘嚣。 我坚持过着简朴的生活,心中别无他求。 或许能够保全家人,这是上天赐予的恩惠。 有时我会诵读古籍,桂树和竹子在旁婆娑起舞。 未来的事情谁能预知,暂且寄托于长久的歌唱之中。

赏析

这首作品描绘了在动荡时期,社会上的巨大变迁和个人的生活态度。诗中通过对战争、疾病和死亡的描写,展现了社会的残酷和人民的苦难。同时,诗人表达了自己虽然贫穷但满足于简朴生活的心境,以及对隐居生活的向往和对未来的不确定感。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对世事无常的深刻感悟和对个人命运的无奈接受。

周霆震

周霆震

霆震,字亨远,吉州安成人。以先世居石门田西,故又号石田子。初云生于前至元之季,宋之先辈遗老尚在,执经考业,遍于诸公之庐。若王梅边、彭鲁斋、龙麟洲、赵青山诸公皆器重之。科举行,再试不利,乃杜门授经,专意古文辞,尤为申斋、桂隐二刘所识赏。晚遭至正之乱,东西奔走,作为诗歌,多哀怨之音。明洪武十二年卒,时年八十有八矣,门人私谥曰清节先生。庐陵晏壁葺其遗稿曰《石初集》。老友梅间张瑩称其沈著痛快,慷慨抑扬,非勉强步骤者所能及。近时诗文一变,蹈袭梁、隋,以夸淫靡丽为工,纤弱妍媚为巧,是皆先生之罪人。石初之序梅间也,亦曰近时谈者,糠秕前闻,或冠以虞邵庵之序而名唐音,有所谓「始音」、「正始」、「遗响」者。孟郊、贾岛、姚合、李贺诸家,悉在所黜。或托范德机之名选少陵集,止取三百十一篇,以求合于夫子删诗之数。承讹踵谬,转相迷惑而不自知。盖石初天性介特,其持论之严,固非时好之所能易也。 ► 248篇诗文