瀛国公入西域为僧号木波讲师

木老西天去,袈裟说梵文。 生前从此别,去后不相闻。 忍听北方雁,愁看西域云。 永怀心未已,梁月白纷纷。
拼音
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注释

  • 瀛国公:指宋朝的瀛国公赵昺,南宋末代皇帝。
  • 西域:古代中国对西部边疆地区的称呼,大致包括今天的新疆及其以西的地区。
  • 木波讲师:指赵昺在西域成为僧人后的法号。
  • 木老:指赵昺,因其法号“木波”而称。
  • 西天:佛教中指极乐世界,也泛指印度等地。
  • 袈裟:僧人穿的法衣。
  • 梵文:古代印度的一种语言,佛教经典多用此语言书写。
  • 生前:指赵昺在位时。
  • 北方雁:指北方的雁鸟,常用来象征季节的变化和远方的消息。
  • 西域云:指西域的云,象征着赵昺所在的地方。
  • 梁月:指梁朝的月亮,这里泛指月光。
  • 白纷纷:形容月光皎洁,洒落的样子。

翻译

赵昺,曾经的瀛国公,如今西行至西域,成为了一名僧人,法号木波讲师。 他穿着袈裟,前往西天,用梵文讲授佛法。 在他生前,我们从此别离,之后便再无音讯。 我忍着听北方雁的哀鸣,忧愁地望着西域的云。 心中永远怀念不已,梁朝的月光皎洁洒落,如同我无尽的思念。

赏析

这首作品表达了诗人对赵昺的深切怀念和无尽的思念。通过描绘赵昺西行成为僧人的情景,以及诗人对北方雁和西域云的感伤,展现了诗人对故国和故人的深情。诗中的“忍听北方雁,愁看西域云”巧妙地运用了象征手法,表达了诗人对赵昺的思念之情。结尾的“永怀心未已,梁月白纷纷”则以月光为喻,抒发了诗人对赵昺的永恒怀念。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,是一首优秀的怀人诗。

汪元量

宋临安钱塘人,字大有,号水云子。度宗咸淳间进士。以善琴供奉内廷。宋亡,随北去。后为道士南归,往来匡庐、彭蠡间,踪迹莫测。为诗慷慨有气节,多纪国亡北徙事,后人推为“诗史”。有《水云集》、《湖山类稿》。 ► 539篇诗文