满江红 · 令门人和

元 · 李道纯

采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。
五雷车，青龙扯。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 鼎器：指炼丹用的鼎，这里比喻修炼的工具或方法。
• 乾金：指纯净的金属，比喻修炼的基础要纯净。
• 根尘：指世俗的烦恼和杂念。
• 沾惹：指接触或纠缠。
• 行工：指修炼的实践过程。
• 进火：炼丹术语，指炼丹过程中的加热步骤。
• 般若：佛教术语，指智慧。
• 五雷车：道教中的一种法器，象征雷电之力。
• 青龙：道教中的四象之一，代表东方和春季。
• 烧山符：道教中的一种符咒，用于驱邪或炼丹。
• 涤虑洗心：指清除杂念，净化心灵。
• 灵泉：指具有神奇功效的泉水，比喻修炼中的净化过程。
• 九转：指炼丹过程中的九次变化，象征修炼的复杂和深奥。
• 一灵真性：指修炼者最终达到的精神境界，即真我或本性。
• 还虚：指回归到无的状态，即超越物质世界的境界。
• 赤条条地法王身：指修炼到最高境界时的状态，即无我无物的境界。

翻译

采集药物归来，这炼丹的鼎器是用纯净的金属铸造的。那些修炼的道理，全靠修炼者自己掌握。首先要彻底清除世俗的烦恼和杂念，不要接触以前熟悉的事物。询问修炼的实践过程和炼丹中的加热步骤如何，这需要依靠智慧。

使用五雷车，由青龙牵引。烧掉山符，用心铸造。更要清除杂念，净化心灵，用灵泉洗涤。九次炼丹变化完成后，丹道也就完成了，精神境界回归到无的状态，即超越物质世界的境界。那赤条条的无我无物的法王身，已经无法用言语描述。

赏析

这首作品是元代道士李道纯的炼丹诗，通过炼丹的比喻，表达了修炼者追求精神净化和超越的理想。诗中运用了许多道教术语和象征，如鼎器、乾金、五雷车、青龙等，构建了一个神秘而深奥的修炼世界。通过九转功成和一灵真性的描绘，诗人传达了修炼者最终达到的精神境界——回归虚无，超越物质，达到无我无物的法王身。整首诗语言凝练，意境深远，体现了道家修炼的哲学思想和精神追求。