满江红 · 赠丁县令三教一理
三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。算始初、立教派分三,其源一。
道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
注释
- 蹊径:小路,比喻方法或途径。
- 蓦直:直接,直截了当。
- 机缄:指事物的关键或要害。
- 至虚静极:极其虚无和宁静,指道家的无为而治的思想。
- 释氏:指佛教。
- 性:本性,指佛教中的佛性。
- 空:佛教中的空性,指一切法无自性。
- 仲尼:孔子的字,指儒家。
- 理:道理,指儒家的伦理道德。
- 诚:真诚,儒家强调的品德。
- 立教:创立教义。
- 派分三:指儒、释、道三教。
- 其源一:指三教的根源是相同的。
- 玄关:指深奥的道理。
- 常应物:经常适应事物。
- 易幽微:易经中的深奥微妙。
- 默识:默默地认识。
- 禅宗:佛教的一个宗派,强调直指人心,见性成佛。
- 奥旨:深奥的旨意。
- 真空至寂:佛教中的真如空性,达到极度的静寂。
- 刻刻:时时刻刻。
- 兼持:同时持有。
- 无间断:没有中断。
- 生生:不断地。
- 受用:享受,得益。
- 无休息:没有停止。
- 归根:回归本源。
- 复命:恢复本性。
- 体元虚:体会虚无的本体。
- 藏至密:隐藏得极其深密。
翻译
三教的正统传承,这条道路,原来如此直接。问老子的关键,在于极其虚无和宁静。佛教的佛性从空性中领悟,儒家的伦理道德从真诚中体现。算起来,最初创立教义时,分为儒、释、道三教,但其根源是相同的。
道的深奥道理,经常适应事物。易经中的深奥微妙,需要默默地认识。禅宗的深奥旨意,是真如空性,达到极度的静寂。时时刻刻同时持有,没有中断,不断地享受,没有停止。便回归本源,恢复本性,体会虚无的本体,隐藏得极其深密。
赏析
这首作品探讨了儒、释、道三教的共同根源和各自的特点。通过对比老子的虚静、佛教的空性、儒家的真诚,作者强调了三教虽然形式上分立,但本质上都是追求真理和智慧的途径。词中运用了丰富的宗教哲学词汇,展现了作者深厚的文化底蕴和对三教合一理念的深刻理解。整首词语言凝练,意境深远,表达了作者对三教合一思想的推崇和赞美。