湖山八景沙头酒店

山头洼尊积霜雪,铜瓶持?疗饥渴。 汝家阿段太怜君,斩竹来从虎豹群。 传声夜落青云湿,坎中已作糟床泣。 回首碧山心独苦,行逐蛟龙作云雨。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 洼尊:指山中的洼地。
  • 铜瓶:铜制的瓶子,古代用来盛水或酒。
  • 持?:手持酒器。?(zhǎ):古代一种盛酒的器具。
  • 疗饥渴:解渴充饥。
  • 阿段:对某人的昵称,这里指诗人的朋友或亲人。
  • 怜君:关心你。
  • 斩竹:砍伐竹子。
  • 从虎豹群:比喻从危险或艰难的环境中来。
  • 传声:传递声音。
  • 青云湿:形容声音高远,似乎能触及云端。
  • 坎中:坑中,指酒坑。
  • 糟床:酿酒的器具。
  • 糟床泣:形容酒液滴落的声音,如同哭泣。
  • 碧山:青山。
  • 行逐蛟龙:比喻行动勇猛,如同追逐蛟龙。
  • 作云雨:比喻行动有力,能引起变化。

翻译

山头的洼地积满了霜雪,我手持铜瓶中的酒来解渴充饥。 你家的阿段真是太关心你了,他从虎豹群中砍来竹子。 夜晚,声音传到高远的云端,似乎都被湿润了,酒坑中的酒液滴落,如同哭泣。 回首望向青山,心中感到孤独和苦楚,我像追逐蛟龙一样勇猛地行动,引起云雨的变化。

赏析

这首作品描绘了在山中饮酒的情景,通过“山头洼尊积霜雪”和“铜瓶持?疗饥渴”等句,展现了山中的清冷与诗人的孤独。诗中“阿段”的形象体现了友情或亲情的温暖,而“斩竹来从虎豹群”则突显了其勇敢和决心。后半部分通过“传声夜落青云湿”和“坎中已作糟床泣”等意象,传达了诗人内心的哀愁和对未来的不确定感。最后,“行逐蛟龙作云雨”一句,虽然表达了诗人的勇敢和决心,但也透露出一种无奈和悲壮。整首诗语言凝练,意境深远,情感丰富,展现了诗人对自然和人生的深刻感悟。

李孝光

李孝光

元代文学家、诗人、学者,初名同祖,字季和,号五峰,温州乐清(今属浙江)人。少博学,以文章负名当世,隐居雁荡山五峰下,从学者众。元顺帝至正四年(公元1344年)应召为秘书监著作郎,至正七年,进《孝经图说》,擢升秘书监丞。至正十年(公元1350年)辞职南归,途中病逝同州(陕西大荔),享年六十六岁。与杨维桢并称“杨李”。笃志复古,法古人而不趋世尚,非先秦两汉语弗道。著有《五峰集》十一卷。 ► 292篇诗文