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注释
- 望思台：古代建筑，多用于祭祀或纪念。
- 罗隐：唐代诗人，字昭谏，号江东生，以讽刺诗著称。
- 芳草：香草，常用来比喻美好的事物。
- 魂不归：指亡魂未能安息。
- 野烟：野外升起的烟雾，常用来形容荒凉景象。
- 乔木：高大的树木。
- 残晖：夕阳的余晖，常用来象征衰败或结束。
- 高祖：指唐高祖李渊，唐朝的开国皇帝。
- 清平业：指国家安定和平的事业。
- 闲人：无所事事的人，这里可能指后世无能的统治者或评论者。
- 作是非：制造争议或评论是非。
翻译
芳草萋萋的望思台边，亡魂未能安息， 野外升起的烟雾和乔木间，夕阳的余晖渐渐消逝。 可怜唐高祖李渊开创的清平盛世， 如今只能留给那些无所事事的闲人，去制造争议和评论是非。
赏析
这首诗通过对望思台荒凉景象的描绘，表达了对唐高祖李渊所创清平盛世的怀念与惋惜。诗中“芳草台边魂不归”一句，既描绘了望思台的荒凉，又隐喻了诗人对往昔辉煌的追忆和对现实衰败的感慨。“可怜高祖清平业，留与闲人作是非”则直接抒发了对唐高祖功业的敬仰，以及对后世无能者对历史功绩妄加评论的不满。整首诗语言凝练，意境深远，充分展现了罗隐讽刺诗的特色。
罗隐
罗隐，字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。
大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。
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