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注释
- 远公：指东晋高僧慧远，他在庐山创立东林寺，提倡净土宗。
- 道安：东晋时期著名佛教僧人，慧远的师父。
- 真机：指佛教的真谛、真理。
- 世教：指世俗的教化、规范。
- 罗浮：山名，位于今广东省，是道教名山。
- 庐山：山名，位于今江西省，慧远在此创立东林寺。
- 禅经：指佛教的禅宗经典。
- 纂定：编纂确定。
- 佛语：佛教的教义、言论。
- 钵帽：僧人的标志，钵为食器，帽为头饰。
- 朝宗：朝拜宗庙，指世俗的礼仪。
- 簪裾：古代士人的服饰，簪为发饰，裾为衣襟。
- 拜伏：跪拜，表示尊敬。
- 东林：指庐山的东林寺。
- 荣禄：荣誉和俸禄，指世俗的功名利禄。
翻译
远公遇到了道安大师，一朝之间便抛弃了儒家的服饰。 佛教的真谛久已消逝，世俗的教化空有拘束。 他发誓要进入罗浮山中，最终却栖息在庐山的曲折处。 禅宗的经典初次编纂确定，佛教的教义有了新的名目。 僧人的钵帽不再朝拜世俗的宗庙，士人的簪裾反而跪拜在佛前。 东林寺中有许多隐士，他们为我辞去了世俗的荣誉和俸禄。
赏析
这首诗描绘了慧远高僧从世俗中脱离，投身佛教的转变过程。诗中通过对比世俗与佛教的不同，表达了慧远对佛教真谛的追求和对世俗的超越。诗的语言简洁明了，意境深远，通过具体的场景和物品（如钵帽、簪裾）的对比，生动地展现了慧远的精神世界和人生选择。整首诗充满了对佛教的敬仰和对世俗的超然态度，体现了诗人对慧远高僧的崇高评价。
