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注释
- 支公：指支遁，东晋高僧，字道林，世称支公。
- 孙许：指孙绰和许询，东晋时期的文学家，与支遁有交往。
- 形骸：指身体，肉体。
- 天子诏：皇帝的诏书。
- 名臣疏：著名大臣的奏疏。
- 虚无：指道家的无为而治的思想。
- 沦误：迷失，误入歧途。
- 老庄：指老子与庄子，道家学派的两位重要代表人物。
- 逍遥：自由自在，无拘无束。
- 竹林贤：指竹林七贤，魏晋时期的七位名士，以放达不羁著称。
- 比附：相比，相提并论。
翻译
支公确实高洁逸致，长久以来居住在山林之中。 他时常与孙绰和许询等人游历，岂会只以肉体相遇。 幸运地拒绝了皇帝的诏书，再次阅读了名臣的奏疏。 西晋时期崇尚虚无，南朝已经久远地迷失了方向。 通过谈论老子和庄子的思想，完全体会到了逍遥的乐趣。 谁能够成为竹林七贤那样的贤人，与他们风流相比呢？
赏析
这首诗通过对支公（支遁）的赞美，表达了诗人对隐逸生活的向往和对道家逍遥思想的认同。诗中提到支公与孙绰、许询的交往，强调了精神层面的交流而非物质层面的相遇。诗人通过对西晋和南朝的批评，表达了对当时社会风气的不满。最后，诗人以竹林七贤为榜样，希望自己也能达到那种超脱世俗、自由自在的境界。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对高洁生活的追求和对自由精神的向往。
