北行

山转疑无路,溪深似有云。 衣裳沾沆瀣,鞍马入氤氲。 岩树花凝画,崖藤蔓驻曛。 佛宫金币币,帐屋锦文文。 尘坌车争出,霞舒骑乱分。 烟中听犬吠,天畔见人耘。 草檄期诛泚,歌诗拟吊蕡。 家家收枣栗,处处种榆枌。 枕有仙人记,琴无山鬼闻。 时巡劳圣主,灵会召神君。 泉脉流钗股,松身镂缬纹。 团团留象迹,矗矗立驼群。 龙虎盘南石,貔貅镇北军。 井盐仍皛皛,马酒亦醺醺。 越贡珠玑错,夷琛翠羽纷。 弓旌徵隐逸,斧钺赐功勋。 俗已多羊酪,民还贱豕豮。 雨馀雷菌长,秋入地椒芬。 井邑联山海,仓箱溢陇汾。 白鹰随雪雁,黄鼠掘田鼢。 太祖初飞御,中原正溺焚。 剑光明塞道,箭影落冥氛。 圣嗣开元极,天声震大?。 辕门方纳禹,国镜又收员。 降主来衔璧,奔君自束缊。 只今修栒簴,何但去䡝轒。 公子衣缝掖,王妃曳练裙。 期绵尧历祚,物阜舜风薰。 学士工谟训,成均载典坟。 小臣难颂德,祇合采书芸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 沆瀣 (hàng xiè):夜间的水气,露水。
  • 氤氲 (yīn yūn):形容烟或云气浓郁。
  • 岩树:山岩上的树。
  • 崖藤:山崖上的藤蔓。
  • 驻曛:停留的夕阳。
  • 佛宫:佛寺。
  • 金币币:形容佛寺的装饰华丽。
  • 帐屋:帐篷。
  • 锦文文:锦绣般的花纹。
  • 尘坌 (bèn):尘土飞扬。
  • 草檄:草拟檄文,即军令或政令。
  • 诛泚 (cǐ):诛杀叛逆。
  • 吊蕡 (fén):悼念死者。
  • 榆枌 (fén):榆树和白杨。
  • 仙人记:仙人的记录或遗迹。
  • 山鬼:山中的神灵。
  • 灵会:神灵的聚会。
  • 泉脉:泉水的分支。
  • 钗股:形容泉水细流如钗股。
  • 缬纹 (xié wén):织物上的花纹。
  • 团团:圆形的。
  • 矗矗 (chù chù):高耸的样子。
  • 貔貅 (pí xiū):传说中的神兽,常用来象征勇猛的军队。
  • 皛皛 (xiǎo xiǎo):明亮的样子。
  • 醺醺:微醉的样子。
  • 珠玑:珠宝。
  • 翠羽:翠鸟的羽毛,常用来装饰。
  • 弓旌:古代征召士人的信物。
  • 斧钺:古代的兵器,也用来象征刑罚。
  • 羊酪:羊奶制成的乳酪。
  • 豕豮 (shǐ fén):阉割过的猪。
  • 雷菌:一种菌类。
  • 地椒:一种香料植物。
  • 井邑:城市。
  • 仓箱:仓库。
  • 陇汾:地名,指甘肃一带。
  • 白鹰:白色的鹰。
  • 雪雁:雪中的雁。
  • 黄鼠:一种鼠类。
  • 田鼢 (fén):田鼠。
  • 冥氛:阴间的气氛。
  • 天声:天上的声音,比喻皇帝的命令。
  • 大? (dà fén):古代的一种乐器。
  • 辕门:军营的门。
  • 纳禹:接纳贤才。
  • 国镜:国家的明镜,比喻明君。
  • 降主:投降的君主。
  • 衔璧:古代投降时的一种仪式。
  • 奔君:逃亡的君主。
  • 束缊 (yùn):捆绑。
  • 栒簴 (xún jù):古代悬挂钟磬的木架。
  • 䡝轒 (yuān fén):古代的一种车。
  • 缝掖 (fèng yè):古代的一种衣服。
  • 曳练裙:拖着练帛制成的裙子。
  • 尧历:尧帝的历法,比喻长久。
  • (zuò):帝位。
  • 物阜:物产丰富。
  • 舜风:舜帝的风化,比喻德政。
  • (xūn):熏陶。
  • 谟训 (mó xùn):谋略和教训。
  • 成均:古代的大学。
  • 典坟:古代的典籍。
  • 书芸:书籍。

翻译

山峦蜿蜒,似乎无路可走,溪流深处仿佛藏着云雾。衣裳沾满了夜间的露水,马鞍进入了一片烟云之中。山岩上的树木花朵如画,山崖上的藤蔓在夕阳下停留。佛寺装饰华丽,帐篷上绣着锦绣般的花纹。尘土飞扬中车辆争相出发,霞光中骑兵分散。烟雾中听到狗的叫声,天边看到人们在耕作。草拟檄文以诛杀叛逆,歌诗则是为了悼念死者。家家户户都收藏着枣和栗,处处种植着榆树和白杨。枕边留有仙人的记录,琴声中没有山鬼的听闻。神灵的聚会召集了神君。泉水的分支细流如钗股,松树身上镂刻着织物的花纹。圆形的像是留下的象迹,高耸的像是站立的驼群。龙虎在南石上盘旋,貔貅镇守着北方的军队。井盐明亮,马酒微醉。越地的珠宝错落有致,夷地的翠羽纷繁。用弓旌征召隐逸之士,用斧钺赐予功勋。俗世已多羊酪,民间还贱视阉割过的猪。雨后雷菌生长,秋天地椒芬芳。城市与山海相连,仓库在陇汾一带充满。白鹰跟随雪雁,黄鼠挖掘田鼠。太祖初飞御,中原正遭受灾难。剑光闪耀在塞道,箭影落在阴间的气氛中。皇帝的命令震动着大?。军营的门接纳贤才,国家的明镜又收回了叛逆。投降的君主带着璧玉,逃亡的君主被捆绑。现在修缮栒簴,何止是去除䡝轒。公子穿着缝掖,王妃拖着练裙。期望尧帝的历法长久,物产丰富,舜帝的风化熏陶。学士们精通谋略和教训,成均中载有古代的典籍。小臣难以颂扬德行,只能采摘书籍。

赏析

这首作品描绘了作者北行途中的所见所感,通过丰富的意象和生动的语言,展现了山川的壮丽、民俗的多样以及对历史的深沉思考。诗中运用了大量的自然景观和人文元素,如山川、云雾、佛寺、民俗等,构建了一幅宏大的画卷。同时,诗中也不乏对历史变迁的感慨和对国家未来的期望,体现了作者深厚的文化底蕴和爱国情怀。整体上,这首诗语言优美,意境深远,是一首值得细细品味的佳作。

马祖常

马祖常

元光州人,先祖为汪古部人,字伯庸。仁宗延祐二年进士。授应奉翰林文字,拜监察御史。劾奏丞相铁木迭儿十罪,帝黜罢之。累拜御史中丞,持宪务存大体。终枢密副使。卒谥文贞。文章宏赡精核,以秦汉为法,自成一家言。诗圆密清丽。尝预修《英宗实录》。有《石田文集》。 ► 264篇诗文