邺城道

校尽中原士,初逢国手棋。 孙郎争一道,刘冑仅双持。 石悍刀方利,风高海始奇。 唐宗与宋祖,应悔不同时。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 邺城:古地名,在今河北省临漳县西,曾是曹魏的都城。
  • :较量,比试。
  • 国手:指技艺高超的人,这里特指棋艺高超的棋手。
  • 孙郎:指孙权,三国时期吴国的建立者。
  • 刘冑:指刘备,三国时期蜀汉的建立者。
  • :指石勒,十六国时期后赵的建立者。
  • 唐宗与宋祖:分别指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤,两位都是中国历史上著名的帝王。

翻译

在中原大地上,我与众多士人较量,终于遇到了一位棋艺高超的国手。孙权争夺一条道路,而刘备只能勉强维持双线作战。石勒的刀锋利无比,风势高涨,海上的景象开始变得奇异。唐太宗和宋太祖,应该后悔没有生在同一个时代。

赏析

这首作品通过对比历史上的英雄人物,展现了作者对历史的深刻理解和独特的审美视角。诗中“校尽中原士,初逢国手棋”描绘了作者与众多士人的较量,以及遇到真正高手的惊喜。后文通过对孙权、刘备、石勒的描述,展现了历史的波澜壮阔。结尾提到唐太宗和宋太祖,表达了对两位帝王的敬仰,以及对他们未能相遇的遗憾。整首诗语言凝练,意境深远,充满了对历史的沉思和对英雄的赞美。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文