侯师之水轩

卷叶寒来多少时,形言眼语亦能知。 白头闻得无生事,学把胡珠唤老师。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 卷叶:指茶叶。
  • 寒来:指茶叶经过冷藏后的状态。
  • 形言眼语:形容通过观察和交流就能理解。
  • 无生事:指没有实际的生活经历或世俗事务。
  • 胡珠:指佛珠,这里比喻佛教修行。
  • 老师:在这里指佛教中的导师或指导者。

翻译

茶叶经过冷藏,已经过了多少时日,通过观察和交流就能理解其状态。 虽然头发已经白了,但听说没有实际的生活经历,于是学习拿着佛珠,称呼佛教的导师为老师。

赏析

这首诗通过茶叶的冷藏状态来比喻人生的经历和理解。诗中“卷叶寒来多少时”不仅描述了茶叶的状态,也隐喻了时间的流逝和人生的变迁。后两句则表达了诗人对佛教修行的向往,即使年老,也愿意学习佛教的智慧,寻找心灵的导师。整首诗简洁而富有哲理,体现了诗人对生活和精神追求的深刻理解。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文