元夕度门出宫中月饼同赋

曾是金娥印得成,留将旧样说阴晴。 等閒放出中秋月,并与春灯一夜明。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 元夕:即元宵节,农历正月十五。
  • 度门:指通过宫门。
  • 月饼:中秋节的传统食品。
  • 金娥:指月亮,神话中的嫦娥。
  • 印得成:比喻月饼形状像月亮。
  • 留将:保留。
  • 旧样:传统样式。
  • 阴晴:天气的变化,这里指月亮的圆缺。
  • 等閒:随意,无特别原因。
  • 春灯:元宵节的花灯。

翻译

这月饼曾是金娥(月亮)印制而成,保留着传统样式,象征着月亮的阴晴圆缺。 随意在中秋之夜放出这圆月,与春天的花灯一同照亮一夜。

赏析

这首作品通过月饼这一中秋节的传统食品,巧妙地联想到月亮,并以金娥(嫦娥)的形象赋予月饼以神话色彩。诗中“曾是金娥印得成”一句,既描绘了月饼的形状,又隐喻了月亮的神秘与美丽。后两句则通过中秋月与春灯的并置,展现了节日的热闹与喜庆,同时也表达了诗人对传统节日的深厚情感。整首诗语言简练,意境深远,充满了浓厚的节日氛围和诗意。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文