希夷避诏岩

一枕孤云分外清,堕驴归去有无情。 岩中只可避丹诏,那得深岩避死生。
拼音
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注释

  • 希夷:指陈抟,五代至北宋时期的著名道士,字图南,自号扶摇子,被尊称为“希夷先生”。
  • :皇帝的命令或文告。
  • 丹诏:指皇帝的诏书,因用朱笔书写,故称丹诏。
  • 深岩:深邃的山洞或岩穴。

翻译

一枕孤云分外清, 枕着孤云,感觉格外清新,

堕驴归去有无情。 骑驴归去,是否带着无情。

岩中只可避丹诏, 在岩洞中只能躲避皇帝的诏书,

那得深岩避死生。 哪里能找到深邃的岩穴来逃避生死。

赏析

这首诗通过对“希夷避诏岩”的描写,表达了诗人对隐逸生活的向往和对生死无常的感慨。诗中“一枕孤云分外清”描绘了一种超脱尘世的宁静与清新,而“堕驴归去有无情”则带有一种淡淡的哀愁和对世态的无奈。后两句“岩中只可避丹诏,那得深岩避死生”深刻反映了诗人对现实世界的逃避和对生死问题的深刻思考,表达了诗人对隐逸生活的渴望和对生死无常的无奈。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对隐逸生活的向往和对生死问题的深刻感悟。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文