九鲤湖赓陈别驾韵呈太守易堂尊有引

红紫千山过雨新,仙源清寂绝纤尘。 窗间残梦閒今古,座上浮云渺晋秦。 蕉鹿漫言真亦假,华胥信有境由人。 逍遥我爱希夷子,尽把行藏付睡神。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (gēng):继续,连续。
  • 别驾:古代官名,州郡长官的副手。
  • 太守:古代官名,一郡的最高行政长官。
  • 堂尊:对高级官员的尊称。
  • 仙源:指风景优美,犹如仙境的地方。
  • 纤尘:细小的灰尘。
  • 蕉鹿:出自《庄子·齐物论》,比喻虚幻的事物或不切实际的幻想。
  • 华胥:古代传说中的理想国,比喻理想中的美好境界。
  • 希夷子:指道家的高人,比喻超脱世俗,追求精神自由的人。
  • 行藏:行踪,出处。

翻译

红紫千山在雨后显得更加新鲜,仙境般的源头清澈寂静,没有一丝尘埃。窗边的梦境中,古今交织,座上的浮云仿佛飘渺于晋秦之间。蕉鹿的故事告诉我们真假难辨,华胥之国确实存在,境由人造。我喜爱逍遥自在的希夷子,愿意将我的行踪和出处都交给睡梦之神。

赏析

这首诗描绘了雨后山色的清新与仙源的宁静,通过窗梦与浮云的意象,表达了诗人对古今时空的遐想。诗中“蕉鹿”与“华胥”的典故,反映了诗人对现实与理想的思考。最后,诗人表达了对超脱世俗生活的向往,愿意将自己的一切交给梦境,体现了对自由精神境界的追求。

区元晋

区元晋,字惟康。新会人。越子。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官云南镇南知州,晋福建兴化府同知。著有《见泉集》。清温汝能《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二七四等有传。区元晋诗,以附于明万历四十四年刻区越撰《乡贤区西屏集》之《区奉政遗稿》为底本,参校一九五四年重印《区西屏见泉二公合集》中之《奉政区见泉公遗集》。 ► 470篇诗文