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注释
太平天子：隋炀帝。
疏河千里：据唐韩偓《开河记》载：“大业十二年开邗沟成，长二千余里。炀帝乘龙舟，幸江都。舢舻相继，自大限至淮口，联绵不绝，锦帆过处，香闻十里。”
长淮：淮河。
殿脚：炀帝乘龙舟游江都，强征吴越民女十五六岁者五百人，为之牵挽，曰“殿脚女”。据唐韩偓《开河记》载：“隋大业年间，开汴河，筑堤自大梁至灌口，龙舟所过，香闻百里。炀帝诏造大船，泛江沿淮而下，于是吴越间取民间女，年十五六岁者五百人，谓之殿脚女，每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行牵之。”这里说“三千”，意思是加上六宫罗骑，约三千许。李白《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。”
争云雨：争风流，以得帝王宠爱。
“何处”句：意思是炀帝骄淫无度，不知何处能将他留住。
“锦帆风”三句：风吹锦帆，云烟映红，如火燃空。烧空：双关语，既写红光弥漫如火燎天际，又指炀帝繁华一炬而空。
大业：隋炀帝的年号。
序
《河传·太平天子》是五代十国时期词人孙光宪的作品。这是一首怀古词。全词双片五十五字，对隋炀帝的荒淫无度进行了揭露和讽刺。
赏析
这首词是怀古之作。
上片前三句，写隋炀帝当时为了游戏，竟劳民伤财，开凿运河千里。“柳如丝”是写运河上秀丽的风光：春水绿波，风平浪微。
下片追述炀帝昔日游江都的繁荣气象：三千殿脚女如花似朵，穿红挂绿，风流美丽。“何处留人住”一句，已表示了这样侈淫的生活，无处可容的不满情绪。“锦帆风”三句，写昔炀帝行舟时五彩缤纷，红染天际的景象。“烧空”二字，笔锋急转，表面上是说红光如火燃半空，含意是炀帝的花锦世界，一炬而空。结尾一句，是作者自述，仿佛身临当时的场面。这首词对炀帝荒淫无度的行为进行了揭露和讽刺，在《花间集》中，是思想性较好的作品。《栩庄漫记》评：“词写炀帝开河南游事，妙在‘烧空’二字一转，使上文花团锦簇，顿形消灭。此法盖出自太白‘越王勾践破吴归’一诗。”
孙光宪
孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。
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