上南京留守完颜公二首

· 王寂
圣朝敦睦重分封,不学成王戏剪桐。 终以阿衡任天下,暂留萧相守关中。 穷边绿野人烟接,永日黄堂狱讼空。 巨手不应偏福地,会归调鼎赞元功。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 敦睦(dūn mù):和睦,亲厚。
  • 分封:古代帝王把爵位或土地赐给诸侯,在封定的区域内建立邦国。
  • 成王:指周成王,周武王之子,因年幼由周公旦辅政。
  • 剪桐:周成王曾与弟叔虞戏,剪桐叶为珪,封叔虞于唐,后世用以比喻分封。
  • 阿衡:商朝官名,相当于后世的宰相。
  • 萧相:指萧何,西汉开国功臣,曾辅佐刘邦建立汉朝,任丞相。
  • 关中:古代指函谷关以西,今陕西省一带。
  • 绿野:指边远地区的田野。
  • 人烟:指人家,居民。
  • 永日:整天。
  • 黄堂:古代太守衙中的正堂。
  • 狱讼:诉讼案件。
  • 巨手:比喻大才。
  • 偏福地:指偏安一隅的福地。
  • 调鼎:比喻治理国家。
  • 赞元功:赞,辅助;元功,大功。

翻译

在圣明的朝代,重视和睦与分封,不像成王那样戏言剪桐叶分封。 最终以阿衡的身份担负起治理天下的重任,暂时留下像萧何那样的贤相镇守关中。 边远的绿野之地,人烟相连,整日里太守的正堂上诉讼案件空无。 大才不应偏安一隅,应当回归治理国家,辅助完成大功。

赏析

这首诗赞颂了完颜公的治国才能和忠诚。诗中通过对比历史上的贤相如萧何,强调了完颜公的重要地位和作用。同时,诗人表达了对完颜公不应偏安一隅,而应回归中央,辅助国家完成大功的期望。整首诗语言凝练,意境深远,表达了对完颜公的崇高敬意和对国家未来的美好愿景。

王寂

金蓟州玉田人,字元老。海陵王天德二年进士。世宗大定初,为太原祁县令,调真定少尹,兼河北西路兵马副都总管,迁通州刺史,兼知军事。累官中都路转运使。以诗文名。有《拙轩集》。 ► 288篇诗文