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注释
- 忍草：指坚韧的草。
- 禅花：指在禅寺中生长的花，常用来象征禅意或清净。
- 山窗：山中的窗户，这里指山中的居所或寺庙的窗户。
- 客履：指访客的足迹。
- 移泉：指将泉水引入或转移。
- 佛瓶：指供奉在佛前的瓶子，常用来盛放净水或插花。
翻译
虽然知道色彩只是幻象，但仍以“空”来命名这座亭子。坚韧的草沿着台阶生长，禅意之花在架上青翠欲滴。山中的窗户刚经历了一场雨，客人的足迹有几人曾经踏过。清晨的露水湿润了溪边的痕迹，我将泉水引到了佛前的瓶中。
赏析
这首诗通过描绘山中亭子的景象，表达了诗人对禅意生活的向往和对世间万物幻象的认识。诗中“色是幻”与“空名亭”形成对比，体现了诗人对物质世界的超然态度。后文通过对自然景物的细腻描写，如“忍草沿阶长”、“禅花上架青”，展现了山中清幽的环境和禅意的生活氛围。结尾的“移泉到佛瓶”则巧妙地将自然与宗教信仰结合，表达了诗人对清净生活的追求。
李之世
李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。传世者有《鹤汀集》十卷，其中诗集七卷、文集二卷，卷一〇附录其弟李之标文度《凫渚集》。原刻《朱厓集》，一集《浮槎草》，二集《可庐草》，三集《歇园草》，四集《和苏草》，五集《韵语》，今已不传，惟附见于《鹤汀集》之中。《鹤汀集》前有李本宁《圭山副藏叙》、韩上桂《北游草叙》二文，可供参考。康熙《新会县志·艺文下》录其诗三十一首、清温汝能《粤东诗海》八首，《明诗纪事》六首。《鹤汀集》录有邑志小传、清道光《广东通志》卷二八一有传。
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