君谦又和复答
子才五色石，补天曾以此。
馀才散为诗，或突或如砥。
今赋千人坐，秀句尚红紫。
谁谓丈人丑，贵有幼妇美。
一篇似难又，连篇不觉几。
谓即事深刻，打拓满城市。
先时漫无文，增重信伊始。
我如呼风鸱，悲鸣自堪耻。
子如希有鸟，九万借风喜。
上掣层霄云，下掠沧溟水。
馀力播此石，久静当■起。
点头有公案，悟诗与禅比。
不然只冥顽，一石而已矣。
我言子无答，一言而已耳。
尚容答千人，琅玕杂然倚。
还招旧时月，总照新象里。
我复就盘陀，箕踞脱双履。
咏言证千人，使石无妄拟。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 五色石：神话中女娲补天所用的五彩石。
- 突：突出，特出。
- 砥：磨刀石，比喻平实。
- 千人坐：形容场面宏大。
- 红紫：比喻色彩鲜明，文采飞扬。
- 丈人：对年长男性的尊称。
- 幼妇：年轻的女子，此处指年轻的美女。
- 深刻：深入刻画。
- 打拓：推广，传播。
- 呼风鸱：神话中的风神，比喻无能为力。
- 希有鸟：传说中的神鸟，比喻有才能的人。
- 掣：牵引，拉。
- 沧溟：大海。
- 公案：佛教中指禅宗的教义问题，比喻深奥的道理。
- 禅比：禅宗的比喻。
- 冥顽：愚钝无知。
- 箕踞：一种不拘礼节的坐姿。
- 脱双履：脱掉鞋子，表示放松自在。
- 琅玕：美玉，比喻美好的诗文。
- 盘陀：曲折不平的样子。
翻译
你的才华如同五彩石，曾用来补天。你的余才散布成诗，有的突出，有的如磨刀石般平实。现在你写下了千人坐的壮丽场面，秀美的诗句依然色彩鲜明。谁说年长者不美，贵在有年轻美女的美丽。一篇看似难以完成，但连篇累牍不觉已几。你说这是深刻描绘现实，推广至满城。之前这里漫无文采，你的到来才开始增光添彩。我如同无能为力的风神，悲鸣自感羞耻。你如同传说中的希有鸟，借助风力翱翔九万里。向上牵引着层霄的云，向下掠过沧海的水。用余力播下这块石头，久静之后应当会起。点头之间有着深奥的道理，领悟诗与禅的比喻。否则只是愚钝无知，一块石头而已。我的话你无需回答，一句话就足够了。还有千人等待你的答覆，美玉般的诗文杂然相倚。再招来旧时的月光，总照在新景象里。我再次坐在曲折不平的石头上，放松自在地脱掉鞋子。吟咏之间证明千人的存在，使这块石头不再妄自模拟。
赏析
这首作品通过丰富的比喻和象征，展现了作者对友人才华的赞赏和对诗歌创作的深刻理解。诗中“五色石”、“希有鸟”等意象生动描绘了友人的非凡才能，而“千人坐”、“红紫”等词语则体现了诗歌的壮丽与文采。后文通过对比自己的无力与友人的高飞，表达了自谦与敬佩之情。整首诗语言优美，意境深远，既展现了诗歌的艺术魅力，也体现了作者对友情的珍视和对诗歌创作的热爱。
